Wszystkie posty spełniające kryteria zapytania wspomnienia bojownika, posortowane według daty. Sortuj według trafności Pokaż wszystkie posty
Wszystkie posty spełniające kryteria zapytania wspomnienia bojownika, posortowane według daty. Sortuj według trafności Pokaż wszystkie posty

Eryk Rudolph "Nie najprostszą drogą – Wspomnienia bojownika" (9)


 


  


ROZDZIAŁ 9

Nantahala, Karolina Północna • 1974-82 • Powab gór


Dopóki dorastałem na przedmieściach Ft. Lauderdale na Florydzie, nigdy nie widziałem prawdziwej dziczy. Rząd za rzędem domki jak wycięte z foremki do ciastek, podwórka całe w kostrzewie i roślinach prosto ze szkółek leśnych – południowa Floryda to był sztuczny świat. Jedyne miejsca w sąsiedztwie, które moja wyobraźnia zdołała przekształcić w coś dzikiego, to drzewa awokado w tyłu domu i nieuprawiane pola ambrozji nieopodal podstawówki. Podobnie jak wielu młodych chłopców, marzyłem o przygodzie na łonie natury. Gdy miałem osiem lat, moja rodzina wybrała się do zachodniej części Karoliny Północnej. Odwiedzaliśmy Toma Branhama, starego przyjaciela rodziny. To było lato roku 1974. Tom przeprowadził się do Nantahali rok wcześniej. Na położonej w górach działce o powierzchni dwóch i pół hektara wznosił swój dom.


Tom, mający jakieś dwadzieścia pięć lat, był krzepkim facetem z brodą jak u Gwiazdora, noszącym trapery w rozmiarze 47. Został mocno doświadczony przez kontrkulturę i przeprowadził się w góry usiłując rozpocząć nowe życie. Tom, którego można by nazwać wciąż niemal młodocianym, był takim gościem, który pozwala dziesięciolatkowi brać się za piłę łańcuchową i strzelać z dubeltówki. W jego towarzystwie zawsze świetnie się bawiliśmy.


W tamtych czasach wybieraliśmy się na rodzinną wycieczkę mniej więcej raz w roku. Mój Tata pracował dla Trans World Airlines (TWA) i dzięki temu lataliśmy jak za darmo. Tamtego roku mieliśmy wybrać się do Karoliny Północnej. Zwykle wyjeżdżaliśmy sami; tym razem zabieraliśmy ze sobą rodzinę Henselów.


Samotna matka, Karolina Hensel, miała czterech synów, wszystkich mniej więcej w wieku moich trzech starszych braci. Kiedykolwiek chłopcy łączyli siły, groziło to kataklizmem. Któryś zawsze rzucał innym wyzwanie, twierdząc na przykład, że nie skoczą z estakady na autostradzie do rojącej się od rekinów wody; ktoś coś sobie łamał; wzywano policję; wymierzano klapsy. Zabawa była przednia. Teraz lecieliśmy w miejsce, które zapowiadało przygodę jeszcze większą – w Appalachy.


Dolecieliśmy do Chattanoogi w Tennessee późno w nocy. Nasza samochodowa karawana wyruszyła w ciemność, wijąc się powoli po stromych górskich drogach. Przykleiłem twarz do szyby, usiłując dojrzeć choćby troszkę dziczy, ale było zbyt ciemno, aby cokolwiek zobaczyć.


Świt nadszedł szybko – po bezsennej nocy, którą spędziliśmy stłoczeni jak sardynki w puszce na podłodze wynajętej dla nas przez Toma chatynki nad Jeziorem Nantahala. Po śniadaniu mamy spuściły nas na łono natury. Poranek był mglisty. Za chatką płynął strumyk. Woda aż do dna była czysta, a w dotyku lodowata. – Możesz z niego pić – powiedział mi starszy brat. Nigdy wcześniej nie widziałem prawdziwego potoku, a z pewnością takiego, z którego można by pić. Wskoczyłem w środek strumienia i zacząłem chlapać wodą. Byłem w raju.


Panie narzekały, że chatka jest za mała, więc przeniosły oba nasze klany na teren gospodarstwa Toma. Domostwo Toma, jedno z trzech na końcu pełnej zakrętów żwirowej drogi, było głęboko ukryte w rezerwacie Nantahala National Forest. Działki wzdłuż drogi miały prywatnych właścicieli, ale cały pozostały dziewiczy obszar lasu stanowił park narodowy. Szlak Appalachów znajdował się nie dalej niż milę od posiadłości Toma.


Nocą Tom spał w prowizorycznej stodole, w dzień zaś pracował nad swoim domem. Dom ów składał się z niewielu więcej elementów ponad betonową płytę. Stodołę zbudowano z surowego drewna i pokryto rdzewiejącym blaszanym dachem. Obok stodoły znajdowały się wychodek oraz chlewik, gdzie dwa młode prosiaki ryły w czarnym błocie. Panie spytały, kiedy wyjeżdżamy. My, chłopcy, chcieliśmy tu zostać na zawsze. Przez kolejne dwa tygodnie penetrowaliśmy lasy, zabiliśmy dwumetrowego jadowitego mokasyna i zbudowaliśmy domek na drzewie. Na koniec dnia Tom wiózł całą naszą ekipę do rzeki Nantahala swoim zdezelowanym dodgem woody rocznik '55. Auto, które Tom pomalował na żółto, miało stopień, a z tyłu wielki zderzak. Gdy tylko znajdowaliśmy się poza zasięgiem opiekuńczego wzroku naszych mam, przystępowaliśmy do dręczenia Toma, żeby dał nam jechać na zewnątrz samochodu. Pięciu z nas stało na tylnym zderzaku, podczas gdy pozostała dwójka balansowała na stopniach trzymając się bocznych lusterek. Lecieliśmy drogą w dół wrzeszcząc: "Szybciej! Szybciej!".


Woda w rzece Nantahala była lodowata. Wcale nam to nie przeszkadzało. Pływaliśmy aż nasze ciała zrobiły się sine. Staliśmy w wąskim miejscu znajdującym się za wysokim wodospadem i patrzyliśmy na wodę spadającą jakieś dziesięć centymetrów od naszych twarzy. Jednego razu zanurkowaliśmy pod wodospadem. Pędząca woda przygważdżała nurkującego do dna i przed króciutką sekundę zdawało ci się, że utoniesz, ale później wypychała cię na powierzchnię wody po drugiej stronie kaskady.


Gdy po dwóch tygodniach wróciliśmy na Florydę, wiedziałem, że pewnego dnia wrócę w Appalachy.


* * *


Ten dzień nastąpił pięć lat później. Tym razem pojechałem sam. Od czasu wycieczki w roku 1974 nasza rodzina przeprowadziła się na południe od Miami do dziury zwanej Homestead. Przez cały rok szkolny błagałem rodziców, aby w wakacje pozwolili mi jechać do Karoliny Północnej. W końcu ustąpili. W lipcu wsiadłem na pokład brudnego jak nieboskie stworzenie autobusu zmierzającego do Andrews.


Na tę wycieczkę przybyłem oczekując polowania. Mój okres fascynacji Apaczami zakończył się. Obejrzałem niedługo wcześniej film o bandzie Jamesów i Youngerów pod tytułem Straceńcy i zdecydowałem, że zostanę kowbojem. Aby dobrze wypaść w tej roli, nosiłem kowbojski kapelusz i parę kowbojskich butów ze szpiczastymi nosami.


Nękałem Toma, żeby wziął mnie na polowanie.


– Naprawdę chcesz iść polować? – spytał z rozbawieniem.


– Tak! – odpowiedziałem.


– Dobrze, chodźmy. – Wręczył mi rozładowany karabin Ruger 10/22 i pokazał, jak działa. Machnięciem ręki kazał mi iść za sobą. Wreszcie wybierałem się na polowanie. Ledwie zdołałem ukryć podniecenie.


Trasa skończyła się naprzeciw kurnika Toma, przed podjazdem. Stałem tam patrząc, jak kurczaki dziobią gołą ziemię i zastanawiałem, o co chodzi.


– Widzisz tego białego koguta na środku? – spytał Tom. Skinąłem głową. – Jeśli go zastrzelisz, oskubiesz i zjesz, wezmę cię na polowanie.


Tomowi, jako niepolującemu wegetarianinowi, zdawało się, że chłopczykowi z przedmieść zabraknie jaj, żeby zastrzelić zwierzę – i że to wyleczy mnie z gorączki polowania. Włożyłem do lufy nabój i zacząłem skradać się w stronę koguta. Skazany na śmierć ptak zdawał się rozumieć, na co się zanosi. Gdakał [clucked – czy kogut może gdakać czy tylko piać? – przyp. tłum.] i chodził to w tę, to we wtę, szukając drogi ucieczki. Ale żadnej nie było – podobnie jak dla mnie. Zabiłem koguta jednym strzałem.


– Teraz zaczyna się zabawa – powiedział Tom. – Przynieś go do domu.


Zanurzywszy martwego ptaka we wrzącej wodzie, wyrwałem mu białe pióra używając czubków palców. Tom obserwował mnie bacznie, usiłując spostrzec jakieś oznaki zbytniej wrażliwości. Wciąż nieporuszony, wypatroszyłem koguta, ugotowałem i zjadłem. Tom był pod wrażeniem. Na polowanie mnie jednak nie zabrał.


* * *


Jesienią 1981 roku rozpocząłem naukę w ósmej klasie w Homestead. Tata przestał pracować dla linii lotniczych, a rozpoczął w ekipach budowlanych, które wznosiły nowy ogród zoologiczny w południowej części Miami. Plac budowy to była pustynia. Buldożery powaliły wszystkie drzewa i zerwały wierzchnią warstwę gleby, uwidaczniając biały koral, występujący pod ziemią na południowej Florydzie w obfitości. Było to jak praca wewnątrz piekarnika z termoobiegiem. Pamiętam, jak Tata wracał do domu; wyglądał na zmęczonego, wychudzonego i spalonego słońcem.


W owych czasach nikt nie mówił o raku skóry albo kremie z filtrem przeciwsłonecznym. Gdy u Taty zdiagnozowano czerniaka, z początku nie sądziliśmy, że to coś poważnego. Szybko wyzbyliśmy się tego lekceważącego podejścia. Czerniak to najbardziej zabójcza odmiana raka. Mama, troszcząca się o chorego Tatę i czwórkę mojego rodzeństwa, była przeciążona. Damian, najstarszy spośród dzieci, przestał z nami mieszkać kilka lat wcześniej. Kościół zielonoświątkowców, tak żarliwie wspierany przez naszą rodzinę, nie pomógł nam w żaden sposób. Wszystko się sypało. Mama spytała Toma, czy mógłbym pomieszkać u niego przez pewien czas. Wskoczyłem po raz kolejny do autobusu linii Greyhound zmierzającego w Appalachy.


Nantahala stanowiła dla mnie szok kulturowy. Na Florydzie chodziłem do podstawówki, a potem do liceum. W Nantahali była tylko jedna szkoła z około stu pięćdziesięciu uczniami – po piętnastu w klasie. Szkoły w południowej Florydzie były zróżnicowane rasowo i konflikt rasowy stanowił normę. Nantahala była rasowo jednolita; do bójek dochodziło rzadko.


Na Florydzie grałem w futbol amerykański i baseball. W Nantahali liczyła się tylko jedna dyscyplina. Niestety ta, w której byłem do bani: koszykówka. Na Florydzie białe dzieci w kosza po prostu nie grały. Tak czy inaczej dołączyłem do szkolnej reprezentacji koszykówki. Trzeba było grać w kosza, żeby zdobywać dziewczyny. Chodziłem "na poważnie" praktycznie ze wszystkimi ładnymi dziewczynami w mojej klasie – wszystkimi trzema.


Mecze koszykówki to była poważna sprawa. Cała chyba społeczność szkolna gromadziła się w sali gimnastycznej, by oglądać rozgrywki. Były trzy zespoły i trzy mecze. Gdy grały dwie pozostałe drużyny, my udawaliśmy się "korytarzem w dal" z wybraną przez nas dziewczyną – do ukrytego opodal toalet zakamarka. To wszystko było bardzo w stylu lat pięćdziesiątych; uwielbiałem to. \PRZYPIS: Ceniąc szczerość Autora, trudno nie wspomnieć, iż opisany przezeń przygodny nierząd (jeśli tak należy rozumieć to, o czym pisze) od niepamiętnych czasów łączy się w z mentalnością aborcyjną. Patrz też: https://rediwiwo.blogspot.com/2020/07/poscineczki-8-dlaczego-wszystko-sie.html\


Owej wiosny 1982 roku mój Tata przegrał starcie z rakiem. Był dobrym człowiekiem, który umarł zbyt wcześnie. Tata był opoką naszej rodziny i filarem, na którym Mama mogła zawsze polegać. Jego śmierć dotknęła nas wszystkich, ale szczególnie Mamę. Nasza rodzina nigdy już nie miała być taka sama.


Obiecałem sobie, że moja noga więcej nie postanie w żadnej szkole na Florydzie, lecz Mama chciała, żebym mieszkał razem z nią, więc pierwszą klasę liceum rozpocząłem w Homestead. Szkoła pełniła również rolę schronu na wypadek huraganu. Liceum w Homestead, przywodzące na myśl więzienie, było monolitycznym betonowym budynkiem pozbawionym okien.


Doświadczyłem życia poza rynsztokiem, jakim była południowa Floryda; uczęszczanie do nowej szkoły nie sprawiało mi przyjemności. Na szczęście nie musiałem chodzić na wszystkie lekcje. Zarząd zieleni miejskiej zatrudnił mnie dość szybko jako "ciągacza". (Jeden facet pracował piłą łańcuchową, a ja ciągnąłem konary, które ścinał). Praca była katorżnicza. Przynosiła jednak mojej rodzinie dodatkowy dochód i pozwalała mi wychodzić wcześniej ze szkoły w ramach zaliczania "praktyk zawodowych". A wszystko, co umożliwiało mi wcześniejsze opuszczenie szkoły, traktowałem jak błogosławieństwo.


Po czwartej lekcji, gdy inni uczniowie szli na kolejne zajęcia, siadałem na donicy przed szkołą czekając na podwózkę do pracy. Pewnego dnia, gdy czekałem w zwykłym miejscu, podeszło do mnie sześciu gości.

– Hej, białasie – powiedział jeden z nich. – Co tu robisz?

Zanim zdołałem odpowiedzieć, walnął mnie w twarz. Przed oczami zobaczyłem mroczki. Cios spowodował, że wpadłem do donicy. Napastnicy wyciągnęli mnie z niej na beton, zaczęli kopać i bić pięściami. Zwinąłem się w kłębek, by chronić najważniejsze organy. Na szczęście akurat furgonetką podjechał mój brat, ratując mnie w ten sposób przed jeszcze gorszym pobiciem.


Przeżyłem napaść, podobnie jak inni. Nic mi nie połamali. Moje organy wewnętrzne wciąż funkcjonowały. Doświadczenie pobicia i zastraszenia stanowiło część rzeczywistości szkolnej na południowej Florydzie. Nic wielkiego. Ten konkretny atak uderzył jednak w czułą strunę. Na myśl o południowej Florydzie chciało mi się rzygać. Na północy czekało mnie lepsze życie. Postawiłem Mamie ultimatum: albo wyśle mnie do Nantahali albo wezwie pracowników poprawczaka, bo nigdy nie pójdę już do liceum w Homestead, ani żadnej innej szkoły państwowej. Wsadziła mnie do autobusu jadącego na północ.


* * *


Później, tej samej zimy, Mama odziedziczyła trochę pieniędzy z majątku Taty. Miałem szesnaście lat. W owym czasie Mama mieszkała w przyczepie na polu kempingowym w Princeton na Florydzie, kolejnej dziurze na północ od Homestead. Dan przekonał ją, by zainwestowała pieniądze kupując kawałek ziemi w Karolinie Północnej. Zaraz obok siedliska Toma znajdowała się trzyhektarowa działka wystawiona na sprzedaż. Stał już na niej dom w stanie surowym. Włożywszy weń sporo pracy, mogliśmy zrobić z niego miejsce do mieszkania. Wyglądało, jakby Niebo odpowiedziało na nasze modlitwy.


Mama zgodziła się nabyć posiadłość, ale pod jednym warunkiem: zanim jej stopa postanie w domu, Dan i ja mamy doprowadzić go do stanu używalności. Wróciwszy myślą do wychodka i chlewika Toma, nie zamierzała doświadczać życia na wsi w pełnej krasie.


Dan załadował swoją furgonetkę (dodge'a step-van rocznik '66) po brzegi narzędziami i zawiózł nas do Nantahali. Wspólnie zaczęliśmy wykańczać dom w dziczy. Pracowaliśmy nad domem w dzień, a nocą spaliśmy w środku. Zimą w nieocieplonym wnętrzu chłód przejmował do szpiku kości. Jedna ze ścian była otwarta na działanie żywiołów w całości. Nie mieliśmy żadnej kanalizacji, ani bieżącej wody. Korzystaliśmy z prowizorycznej wygódki, wodę zaś przynosiliśmy z płynącego nieopodal domu strumyczka.


Jedno z naszych pierwszych przedsięwzięć dotyczyło dostarczenia do domu bieżącej wody. Na granicy naszej działki biło źródełko. Zbudowaliśmy system grawitacyjny. W połowie drogi do domu umieściliśmy zbiornik i połączyliśmy źródło z domem za pomocą rury PVC. Cały system, włączając w to zbiornik o pojemności niemal dwóch tysięcy litrów, musiał zostać umieszczony poniżej poziomu zamarzania wody w glebie – w Karolinie Północnej to sześćdziesiąt centymetrów pod ziemią. Robiliśmy to wszystko ręcznie.


Większość pracy wykonywał Dan. Miał dwadzieścia jeden lat, ale w już był mistrzem budowlanki. Ja z kolei chciałem tylko jeździć moim trójkołowcem (hondą ATC 110). To był mały pojazd, ale miejscowi chłopcy nigdy wcześniej nie widzieli trzykołowca. Kilku tutejszych miało motocykle crossowe. W weekendy wspólnie jeździliśmy. Moja honda, skonstruowana do jazdy po bagnach, słabo prowadziła się w stromym terenie górzystym. Stałem się znany jako "chłopak z Florydy z trójkołowcem". Gdziekolwiek się pojawiłem, zawsze zaczynali od: "Daj się przejechać! Daj się przejechać!". Wszyscy bez wyjątku chcieli się przekonać, jak daleko zdołają wjechać na strome wzgórze, zanim trójkołowiec się na nich przewracał.


Ostatecznie w lecie Dan ukończył prace nad domem. Mama i najmłodszy brat przyjechali niedługo później. Reszta mojego rodzeństwa pozostała na Florydzie.


* * *


W Nantahali ludzie byli ze sobą bardzo zżyci. Całe rodziny żyły od pokoleń w tych samych miejscach. Relacje między krewnymi były zażyłe. Mieszkańcy pochodzili od ulsterskich protestantów, którzy osiedlili się na granicy cywilizowanego świata na początku XVII wieku. Gdy Czirokezi zostali z Appalachów wyparci na początku XIX wieku, ich miejsce zajęli ulsterscy protestanci i przebywają tam do dziś.


Nim w okolicę zawitały firmy zajmujące się wyrębem, społeczności takie jak Nantahala były bardzo wyizolowane. Nie było żadnych dróg szybkiego ruchu, ani torów kolejowych. Ludzie z gór poruszali się po szlakach dla mułów i cienko przędli żyjąc z kukurydzy uprawianej na zboczach wzgórz. Wieprze i bydło wypuszczano luzem, by pasły się żołędziami w prastarym lesie. Podstawę żywienia stanowiły chleb kukurydziany i wieprzowina. Krzywica była powszechna. Rodziny liczące sześć osób żyły w jednoizbowych chatach. Domowego wytworu wódka kukurydziana (tzw. bimber) służyła za rodzaj waluty. Później, pod koniec dziewiętnastego wieku, głęboko w góry wdarli się baptyści-abstynenci. Od tego czasu prohibicjoniści zdominowali lokalną politykę; dziś wiele górskich hrabstw jest "niepijących". Bimbrownicy pozostali nieporuszeni. Właściwie to prohibicja im odpowiadała, bo wskutek niej cena alkoholu utrzymywała się na wysokim poziomie i dawała im na lokalnym rynku pozycję monopolistów.


Pod koniec dziewiętnastego wieku firmy wyrębujące lasy kupiły większość położonej z dala od siedzib ludzkich ziemi w górach. Firmy te zbudowały pierwsze w regionie linie kolejowe, by transportować dziewicze dęby i kasztanowce tam, gdzie można było je sprzedać. W 1921 roku część wąwozu Nantahala wysadzono, by poprowadzić nim tory. W latach trzydziestych XX wieku rząd nabył ziemię od firm drzewnych. Do tego momentu większość rejonu została ogołocona z drzew. Państwowa firma energetyczna, Zarząd Doliny Tennessee [Tennessee Valley Authority (TVA)], zabrała się do kontrolowanego zalewania doliny celem wytwarzania energii hydroelektrycznej. Rzeka Nantahala była jedną z tych przeznaczonych do przegrodzenia zaporą.


Gdy przeprowadziłem się w okolicę na początku lat osiemdziesiątych XX wieku, większość mężczyzn pracowała w fabrykach mebli, ekipach budujących drogi stanowe lub dla firmy energetycznej Nantahala Power and Light Company. Było to środowisko stricte robotnicze.


Jedyni, którzy mieli tytuły naukowe, to garstka nauczycieli w szkole w Nantahali. Ci, którym powodziło się lepiej, mieszkali w domach z cegieł lub drewna; pozostali w "przydatkach" [add-ons]. "Przydatek" składał się z domku holenderskiego, któremu jedną ze ścian wycięto i przydano nieco szerokości. Górale jeździli pick-upami – amerykańskiej produkcji, rzecz jasna. W sezonie myśliwskim całkiem sporo osób polowało na niedźwiedzie, szopy pracze, indyki oraz jelenie; większość hodowała kurczaki, wieprze albo bydło. Latem na poletku o wymiarach 40 na 50 metrów uprawiano kukurydzę i ziemniaki. Nowymi podstawowymi artykułami żywnościowymi stały się kartofle, fasola, napoje gazowane i krojony chleb. Tytoniu używali niemal wszyscy: młodzi mężczyźni i kobiety palili papierosy, chłopcy zażywali tabakę, starsi mężczyźni żuli prymkę, starsze kobiety zaś wciągały tabakę drobno sproszkowaną. Rak i choroby serca były tak powszechne jak trądzik.


Zaznaczał się zdecydowany podział pokoleniowy. Młodsza generacja znała tylko pracę na etacie w fabryce. Nie bardzo zajmowała się rolnictwem czy polowaniem i zasadniczo krzywiła się na pędzenie bimbru. Gdy młodzi skończyli pracę, siadali przed telewizorem. Old timerzy byli innym gatunkiem ludzi. Mieli swoją dumę, byli niezależni, a na obcych patrzyli z podejrzliwością. Choć w różnych momentach życia zatrudniali się na etacie, nie byliby w stanie wyobrazić sobie pracowania w tej samej fabryce przez trzydzieści lat. Za młodu żyli praktycznie tak samo jak ich przodkowie-pionierzy sto lat wcześniej: zajmowali się rolnictwem, polowaniem i pędzeniem bimbru. Umundurowanie starej gwardii składało się z kitla roboczego, butów i kapelusza z rondem typu fedora. Mówili niezrozumiałym dialektem i nigdy nie wychodzili z domu bez pistoletu kalibru .38 w jednej kieszeni i ostrego jak brzytwa składanego noża w drugiej.


Ze względu na to, że tutejszy teren był stromy, Czirokezi nazwali go "Nantahala", co w ich języku oznacza "krainę południowego słońca". Nantahala to nie miasto; to wiejska społeczność rozciągająca się wzdłuż strumieni tworzących wododział rzeki Nantahala. Nasz dom znajdował się przy ujściu potoku Partridge Creek. Należeliśmy do ledwie garstki rodzin, które nie pochodziłe z tych okolic, a mieszkały w Nantahali na stałe. Tutejsi nazywali nas "obcymi" i "ludźmi z Florydy". Okolica zasłużenie cieszyła się renomą pięknej wśród mieszkańców stanu poszukujących miejscówek na lato. Owi "ludzie z Florydy", rekrutujący się w większości spośród wyższej klasy średniej, mieli wśród tubylców parszywą reputację. Budowali domki letniskowe nad Jeziorem Nantahala, jeździli cadillacami i zasadniczo traktowali biednych miejscowych jak buraków z zaścianka. A zatem miejscowi "ludzi z Florydy" nie znosili.


Ponieważ pochodziliśmy z Florydy, nie mieliśmy wśród górali dobrej opinii. Stanęliśmy przed niemożliwym zadaniem: postarać się, aby nie kojarzono nas z innymi ludźmi z Florydy. Nawet po dziesięciu latach mieszkania wśród tubylców, wciąż byliśmy traktowani jak postronni.


***


Tom był naszym jedynym bliskim przyjacielem i też pochodził z Florydy. (Tak naprawdę pochodził z New Jersey, ale dla miejscowych wszyscy nietutejsi byli "ludźmi z Florydy"). Za naszej młodości spędzaliśmy z Tomem mnóstwo czasu. Jego ideał stanowiło coś, co nazywał samowystarczalnością. Ogrzewał dom piecem na drewno. Cewki umieszczone w piecu podgrzewały wodę do kąpieli i zmywania. Kozy i kurczaki dostarczały mleka i jajek, ale żadnego mięsa, gdyż Tom był pół-wegetarianinem. Korzystał z kuponów rabatowych, które umożliwiały mu nabywanie w sklepach towarów za bezcen. Niekiedy przejeżdżał pięćset kilometrów, by zrobić zakupy w konkretnym spożywczaku, który właśnie oferował wykorzystanie talonów za dwukrotność lub trzykrotność nominalnej ich wartości. Tom, używając specjalnie dobranych bonów ze swego korespondencyjnego biznesu talonowego, doprowadzał czasami do tego, że to sklep musiał płacić mu za to, by zabrał zeń do domu towary. Poza kupowaniem i odsprzedawaniem kuponów drogą korespondencyjną, Tom dorabiał troszkę transportując aluminium na złom. Miejscowa elektrownia sprzedawała mu aluminiowe druty, on zaś uzyskiwał niewielki zarobek zawożąc je do zakładu przetwarzania odpadów w Asheville w Karolinie Północnej. Od czasu do czasu dołączaliśmy do niego w liczbie maksymalnie dwóch osób. Podróż do Asheville to było prawdziwe przeżycie.


Tom miał starego pickupa (marki dodge), którego przystosował do transportu aluminium. Burty skrzyni ładunkowej zostały obcięte i cały tył auta stał się płaski. Tom dospawał dodatkowy zestaw resorów, który miał pomóc w przewożeniu ciężkich ładunków. Po każdej ze stron zmodyfikowanej skrzyni Tom umieścił kawał starej blachy z szyldu agencji nieruchomości z rodzaju tych używanych do tablic reklamowych ustawianych przy autostradach. Podporę dla owej blachy stanowiły dwuipółmetrowe stalowe pręty. Gdy szyldy zostały zespolone za pomocą ręcznej wciągarki, przygotowania były skończone. Opony leciwego dodge'a pęczniały od wpompowanego powietrza tak, że wydawało się, iż zaraz pękną. Samochód praktycznie rzecz biorąc tonął w powodzi aluminium, był naładowany nad brzegi, jak w serialu Beverly Hillbillies.


Na krętych górskich drogach prowadzących do Asheville osiągaliśmy zawrotną prędkość pięćdziesięciu kilometrów na godzinę. Sznur samochodów ciągnął się za nami na odległość niemal kilometra. Auta nadjeżdżające z przeciwka zwalniały i zjeżdżały na krawężnik, jak gdyby mijały tira z prefabrykowanym domem na naczepie. Na zakrętach zdawało nam się, jakby auto za chwilę miało się przewrócić. Pamiętam, jak nerwowo wpijałem paznokcie w deskę rozdzielczą.


Samochód psuł się często. Tom, oczywiście, nie należał do Związku Transportowców. Pewnego razu spędziliśmy dwie doby dokonując poważnej naprawy silnika na poboczu autostrady; w nocy spaliśmy pod autem. Innym razem eksplozja opony niemal posłała nas na tamten świat. Wpadliśmy na przeciwny pas, samochody zatrzymywały się z piskiem opon, a później kierowcy wysiadali i przeklinali, podczas gdy Tom kończył łatanie flaka. Tom stanął przed piekielnie trudnym zadaniem przekonania mnie, abym na powrót wdrapał się do jego pułapki na kołach.


Czas na świętowanie przychodził wtedy, gdy w końcu wyładowaliśmy aluminium w Asheville. Tom miał na świętowanie pomysł następujący: bar sałatkowy Pizzy Hut, gdzie można jeść bez ograniczeń, a do tego, jeśli mieliśmy szczęście, film w kinie samochodowym. Po seansie rozwijaliśmy nasze śpiwory i ucinaliśmy sobie drzemkę pod gwiazdami. To właśnie Tom opowiedział nam o Wielkim Spisku. Istniało wiele wersji Spisku, zależnie od tego, na który biuletyn się trafiło. Biuletyny te wydawali patrioci; wysyłali je w zwykłych szarych kopertach z miejsc takich jak Arkansas czy Arizona. Wszystko to, rozumiecie, działo się na zasadzie "cicho-sza". Na ruch patriotyczny w latach osiemdziesiątych XX wieku składały się niezintegrowane ze sobą grupy oraz rozproszone jednostki mające wspólne poglądy na stan państwa. Ruch zrodził się jako odpowiedź konserwatystów na sposób prowadzenia polityki przez współczesnych lewicowców. Od zarania dwudziestego wieku potężne siły rozpoczęły systematyczny atak na naszą konstytucję oraz amerykański sposób życia. Krocząc pod sztandarami socjalizmu, postępu oraz liberalizmu siły te utrwaliły swoją władzę nad rządem federalnym w latach trzydziestych, nad mediami – w czterdziestych, nad uniwersytetami zaś – w sześćdziesiątych. Mając to wszystko do dyspozycji, zdołały zatruć swoimi ideami wszelkie dziedziny życia Amerykanów. W latach sześćdziesiątych organizowały kontrkulturę, rewolucję seksualną oraz ruchy antywojenne. Od tamtego czasu aż po dziś dzień amerykańscy konserwatyści znajdują się w defensywie. W obliczu nowego ustroju politycznego liderzy populistów oraz konserwatystów zdobyli się na chaotyczną reakcję. Huey Long rzucił populistyczne wyzwanie lewicującemu Franklinowi D. Rooseveltowi. Charles Lindbergh i Komitet "Najpierw Ameryka" dokładali wszelkich starań, by zapobiec sprzymierzeniu się Stanów Zjednoczonych ze Związkiem Sowieckim i światowym komunizmem. Po tym, jak większa część Europy oraz Azji dostała się pod panowanie komunistów, patrioci tacy jak senator McCarthy i Stowarzyszenie Johna Bircha usiłowali ujawnić współpracę socjalistów w Moskwie z ich towarzyszami w Waszyngtonie. Niestety, wszystkie te szlachetne plany spełzły na niczym. Long został zamordowany w roku 1935. Tak zwani konserwatyści wsadzili Lindberghowi i McCarthy'emy nóż w plecy. Zdając sobie sprawę, że do pozbawienia socjalistów władzy potrzeba więcej niż tylko wyborów, Partia Republikańska oraz "umiarkowani" politycy tacy jak Dwight D. Eisenhower pracowali nad ugodą z nowymi władcami Ameryki. Zgodzili się na socjaldemokratyczne państwo opiekuńcze i oddali kulturę w pacht lewicy. Zmienili amerykański konserwatyzm w ciężkostrawny burke'owski typ klasycznego liberalizmu zamiast na realną alternatywę dla socjalizmu. Zabrakło im jaj, aby wzbić się ponad to. Marginalizowali konserwatystów takich jak McCarthy, którzy chcieli przeciwstawiać się lewicowemu reżimowi. Na ruch patriotyczny składa się resztka owych konserwatystów, którzy zostali w ramach czystki usunięci z głównego nurtu życia politycznego przez klikę zawiadującą Partią Republikańską.


Patrioci uważają, że kraj jest już stracony, wszystkie zaś konstytucyjne wysiłki odzyskania naszych swobód zawiodły. Ameryka znalazła się teraz pod kontrolą koterii socjalistów mających zamiar wtopienia naszego kraju w strukturę rządu światowego, który zostanie zorganizowany pod auspicjami ONZ. Patrioci różnili się tylko w sprawie tego, jak zaradzić tej potwornej sytuacji. Wielu zdecydowało się wycofać na odludzie w nadziei, że Waszyngton z jakiejś przyczyny o nich zapomni. (Tom Branham był tym typem patrioty). Całkiem sporo grupa oczekiwała, że lada dzień Jezus Chrystus przyjdzie powtórnie na ziemię. Niektórzy nadal wierzą, że da się wybrać jakiegoś człowieka spoza układu – populistycznego polityka, który pojedzie do Waszyngtonu jak pan Smith [z filmu Pan Smith jedzie do Waszyngtona], by usunąć stamtąd kupczących, podobnie jak Pan Jezus wyrzucił handlujących ze świątyni. Wreszcie mamy zdecydowaną mniejszość, która chciałaby odzyskać kraj z użyciem siły.


W ruchu silnie zaznacza się wpływ Jeffersonowsko-libertariański; właśnie on powoduje, że patrioci nigdy nie stanowili w naszym kraju siły politycznej. Ich przywiązanie do silnego indywidualizmu wyklucza tworzenie organizacji politycznej. A choć jasne jest, że praca zespołowa zawsze wygra z indywidualizmem, czy to w futbolu, czy w polityce, patrioci byli niezdolni do zorganizowania czegokolwiek ponad kiermasz dobroczynny.


Wielkie masy "chrześcijan głównego nurtu" przyłączyły się w latach siedemdziesiątych XX wieku do opozycji sprzeciwiającej się takim zjawiskom społecznym jak aborcja, uznawanie relacji homoseksualnych za normę oraz ogólna dechrystianizacja Ameryki. To w wielkim stopniu zwiększyło potencjał potrzebny do wzniecenia prawdziwej narodowej rewolucji. Patrioci, choć podzielają oburzenie chrześcijańskich aktywistów wobec wspomnianych wyżej zjawisk, mają tendencję do koncentrowania się na kwestiach takich jak podatek dochodowy, prawo własności oraz Organizacja Narodów Zjednoczonych. Dla patriotów bardzo istotnym zagadnieniem jest prawo do posiadania broni. Ojcowie-założyciele napisali Drugą Poprawkę do Konstytucji wyraźnie w tym celu, by obywatele mieli do dyspozycji broń jako narzędzie do trzymania w szachu rządu, który wyrywa się spod kontroli. Gdy pisano Poprawkę, ojcowie-założyciele mieli na myśli Lexington i Concord, gdzie dobrze uzbrojeni obywatele skierowali broń przeciw własnemu rządowi. Patrioci uważają, że utrata praw wynikających z Drugiej Poprawki to ostateczny element Wielkiego Spisku. Z chwilą gdy państwo przejmie naszą broń, nie możemy zrobić nic, by powstrzymać socjalistów przed zdemontowaniem reszty Konstytucji i przemienieniem nas w niewolników.


Spośród znanych przez cały naród polityków poza Patem Buchananem mało kto przyznaje się do prawdziwego konserwatyzmu. W rezultacie w działalność patriotów wkradła się inercja. Z braku kompetentnych przywódców patrioci pozwolili wypełnić powstałą pustkę szerzycielom teorii spiskowych. Każdy spośród owych szerzycieli wydaje swój własny "biuletyn" albo "raport" dokumentujący przebieg rozlewającego się coraz bardziej Spisku. Każdy, kto poświęcił czas na przestudiowanie historii dostrzeże, iż do kulturalno-politycznej transformacji Ameryki w przeciągu ostatnich osiemdziesięciu lat doszło w wyniku połączenia trzech zjawisk: wpływu lewicy na uniwersytety, działalności na polu prawa stanowionego oraz propagandy mass mediów. Historię politycznej rewolucji w Ameryce można przeczytać na stronach opisujących czasy od Nowego Ładu po projekt Wielkiego Społeczeństwa. Można obeznać się z historią antykonstytucyjnych działań sądów w dowolnej bibliotece prawniczej, gdzie przypatrzymy się niesprawiedliwym orzeczeniom od procesu Lochner kontra Nowy Jork po Roe versus Wade. Łatwo prześledzić przebieg transformacji kulturalnej kraju badając dzieje kontrkultury i rewolucji seksualnej lat sześćdziesiątych. Każdy prawdziwy postępak wysławia owych osiemdziesiąt lat zmian jako największą w historii rewolucję, która dokonała się bez przemocy. Nie ma tu żadnej tajemnicy. To sztampowe ujęcie historii. Jednak na nieszczęście rzeczywistość jest zbyt nudna dla większości ludzi, którzy zazwyczaj unikają książek historycznych. Użytek robią z tego szerzyciele teorii spiskowych. Lektura ich biuletynów oraz raportów przypominała lekturę pośledniej jakości kryminałów albo dreszczowców. Pewnemu facetowi w latach osiemdziesiątych udawało się przekonać ludzi, że na granicy z Meksykiem stacjonuje pół miliona rosyjskich żołnierzy gotowych do inwazji na Stany Zjednoczone. Dziś mamy czarne helikoptery, mandżurskich kandydatów \PRZYPIS: Por. powieść Richarda Condona pt. The Manchurian Candidate\, i tak zwane działania pod obcą banderą [false flag operations]. W biuletynach twierdzi się, że nad domami Amerykanów unoszą się czarne helikoptery wyposażone w specjalistyczny sprzęt zaprojektowany do ustalania liczby znajdujących się tam sztuk broni. Głęboko w trzewiach głównej siedziby CIA w Langley w Wirginii używa się technik prania mózgu do wytwarzania mandżurskich kandydatów. Jednostki owe zostają zaprogramowane na dokonywanie aktów przemocy, takich jak strzelanina w liceum w Columbine albo działania pod obcą banderą podobne atakowi na World Trade Center 11 września 2001 roku. Te wyreżyserowane wydarzenia mają dać spiskowcom pretekst do poszerzenia swojej władzy w postaci nowo uchwalanych praw. Zbudowano już obozy koncentracyjne, w którym internowani zostaną patrioci stawiający opór. Z chwilą gdy wszyscy patrioci zostaną aresztowani, spiskowcy mogą bez obaw wtopić Stany Zjednoczone w struktury rządu światowego. Wszystkim zostaną wszczepione do tyłków chipy, a wszelkie dokonywane przez nas transakcje finansowe będą monitorowane przez jakiegoś biurokratę w Brukseli. Istnieje wart miliony dolarów przemysł produkowania teorii spiskowych oraz cała klasa profesjonalnych patriotów, którzy specjalizują się w wytwarzaniu tych kłamstw. Niektórzy profesjonalni patrioci sprzedają po zawyżonych cenach "rajską ziemię" w Idaho. Inni wtryniają nabywcom złoto, jedzenie na ciężkie czasy, książki i sprzęt. Całkiem spora ich grupa odkryła lekarstwo na raka (członkowie Spisku nie chcą, oczywiście, abyś wiedział o jego istnieniu); sprzedadzą tobie ów medykament za drobną sumkę 2995 dolarów (płatność przy odbiorze, to jasne). Większość zawodowców sprzedaje durne pisemka, opowiadające rzekomo prawdziwe historie dotyczące najnowszych doniesień prasowych. Piętnaście lat temu najlepiej sprzedawały się gazetki opowiadające o tym, jak agenci federalni działali w porozumieniu z Timothym McVeighem przygotowującym zamach bombowy na budynek federalny w Oklahoma City. Dziś największym hitem jest opis tego, jak za zamachem na WTC stał George W. Bush. \PRZYPIS: Autor z dużą dozą naiwności wyśmiewa wszystkie właściwie teorie spiskowe. Zamiast przypisywać danemu opisowi rzeczywistości mającą go skompromitować łatkę "teorii spiskowej" warto pytać: "Czy ten opis jest prawdziwy?". W przypadku wybranych "teorii spiskowych" odpowiedź jest w oczywisty sposób twierdząca. Nie da się jednocześnie ukryć, że dla niejednego "szerzyciela teorii spiskowych" szerzenie ich faktycznie łączy się z prowadzeniem sprzedaży produktów mających stanowić pewne remedium na konsekwencje realizowanego spisku.\


Teorie spiskowe przemawiają do Amerykanów ze względu na ich nieufność do rządu w Waszyngtonie. To prosty sposób na tłumaczenie zjawisk historycznych. To samo zdarzyło się w latach 60. osiemnastego wieku. Podjęta przez parlament angielski próba opodatkowania amerykańskich kolonii została przez szarego człowieka odebrana jako pierwszy krok na drodze do odebrania protestantom swobód obywatelskich w ramach zakrojonego na szeroką skalę spisku. Miała za nim stać koteria Francuzów wyznania katolickiego. Twierdzono, że legiony francuskich katolików gromadzą się w Quebecu celem najechania kolonii. Różnica między przeszłością a teraźniejszością polega na tym, że obecnie nie ma absolutnie żadnych odpowiedzialnych przywódców, którzy nadaliby niezadowoleniu elektoratu jakikowiek kształt. Zamiast przekierowywać irracjonalne obawy w skuteczny aktywizm, tysiące szerzycieli teorii spiskowych zarabiają na życie wykoncypowując istnienie nowych, jeszcze dziwaczniejszych spisków. Strach i nieufność narastają, ale nikt nie ma planu rozwiązania prawdziwych problemów.


Macki Wielkiego Spisku sięgają wszędzie – tak mówią zawodowcy. Ufać nie można nikomu – nawet tym, którzy nazywają siebie patriotami. Ludzie zanurzeni w teorie spiskowe zostali politycznie zneutralizowani. Wrogowie nie muszą się ich obawiać. Członkowie Spisku nie potrzebują aresztować ich, ani wsadzać do obozów koncentracyjnych. Pamiętajmy, że celem istnienia obozu koncentracyjnego jest usunięcie potencjalnych przeciwników politycznych ze społeczeństwa, aby zapobiec tworzeniu przez nich siły opozycyjnej. Ale patrioci owi, skupieni przede wszystkim na teoriach spiskowych, sa niezdolni do zorganizowania czegokolwiek. Zbudowali sobie własny, wirtualny obóz koncentracyjny.


Patrioci stracili wiarę w przyszłość. Mają nadzieję, że wybawi ich jakiś cud. Bardziej religijni pokładają nadzieję w powtórnym przyjściu Chrystusa; inni wierzą w Upadek. Fantazja o Upadku pojawia się w kilku wersjach wydarzeń. Jedna ze szkół twierdzi, że chodzi o wywołany celowo kryzys (zwykle sądzi się, że ekonomiczny, podobny co do swojej natury Wielkiemu Kryzysowi) – jego celem ma być wprowadzenie społeczeństwa bezgotówkowego. Inna szkoła utrzymuje, że Upadek rozpocznie się od wojny, pandemii albo zamachu terrorystycznego podobnego do ataku na WTC. Dostarczą one pretekstu do ogłoszenia stanu wojennego i rozpoczęcia masowych aresztowań. Jeszcze inni stoją na stanowisku, że Upadek będzie miał skutki tak niszczące, iż doprowadzi do załamania porządku społecznego. W ostatecznym rozrachunku wyniszczy to obecne społeczeństwo, włączając w to uczestników Spisku. To scenariusz jak z filmu Człowiek Omega. Nieliczne grupki patriotów zjednoczą się wtedy i zaczną prowadzić życie jak pionierzy w początkach historii Ameryki.


Tom Branham znajdował się na radykalnie libertariańskim skrzydle ruchu patriotycznego. Tak naprawdę z nienawiścią odniósłby się do określania go mianem libertarianina – albo kogokolwiek innego, jeśli już o tym mówimy. Tom, cieszący się zbytnią swobodą, by należeć do którejkolwiek ze szkół myślenia, stanowił swój własny mały kraj. On również mocno wierzył w Upadek (w wersji Człowieka Omegi). Cywilizacja upadnie, a Toma wraz z jego kozami i kurczakami nie dotknie to w najmniejszym nawet stopniu.



[wydanie trzecie, 2015]

Tłum. Łukasz Makowski


Eryk Rudolph "Nie najprostszą drogą – Wspomnienia bojownika" (8)


  


ROZDZIAŁ 8
8 • Fires Creek • 1998 • Muszę się ukryć

„Kilkudziesięciu uzbrojonych po zęby agentów federalnych zbliża się do zachodniej części Karoliny Północnej” – mówiło radio w sposób taki, jakby rzeczeni agenci zstępowali na skrzydłach z Olimpu. Niektórzy z nich najwyraźniej przeszukiwali moją przyczepę nad Cane Creek, inni zaś przetrząsali mój boks w przechowalni w Marble. Nie znaleźli pick-upa – jeszcze. To były jedyne dobre wieści. Z każdym upływającym dniem trop prowadzący od nissana do miejsca, w którym obecnie przebywałem, coraz bardziej się zacierał. Potrzebowałem jednak więcej czasu.

Federalni podążali moim tropem aż z Birmingham, a nawet nie zdawałem sobie z tego sprawy. Instynkt nie omylił mnie w sprawie chudego jak patyk czarnoskórego mężczyzny koło bitego chevroleta novy. Ten człowiek coś zauważył. Godzinę po wybuchu przy New Woman gliny odbyły z nim rozmowę usiłując zrozumieć to, co chce im przekazać. Z początku ich trud był daremny. Murzyn doświadczył czegoś, co tak wyprowadziło go z równowagi, że tylko bełkotał bez ładu i składu. W końcu uspokoił się na tyle, że zdołał opowiedzieć swoją osobliwą historię.

Był to student koledżu na Uniwersytecie Alabamy. 29 stycznia 1998 roku obudził się wczesnym rankiem, by zrobić pranie. Znajdował się właśnie na dolnym piętrze pralni w Rast Hall, gdy usłyszał odgłos wybuchu. Pośpieszył do okna, skąd ujrzał unoszący się w odległości dym i "mężczyznę z długimi brązowymi włosami", który odchodził z miejsca zdarzenia przez Rast Park. Z niewiadomego  powodu mężczyzna wydał mu się podejrzany, więc zdecydował się pójść jego śladem. Zabrał z parkingu swojego chevroleta i pojechał w stronę Red Mountain.

Student spostrzegł mężczyznę nieopodal Piętnastej Alei Południowej dokładnie w chwili, gdy ten zanurkował w zaułek za Central Garden Apartments. Sądził, że zgubił długowłosego. Gdy zatrzymał się przed osiedlem, samochód odmówił mu posłuszeństwa. Wyskoczył z auta, by spojrzeć pod maskę, a ledwie chwile później "z drugiej strony bloków wyszedł drugi mężczyzna". Ten wyglądał inaczej. Niósł dużą niebieską plastykową torbę z Wal-Marta, a przez ramię przewiesił torbę na książki, która wyglądała na pustą. O mężczyźnie trudno byłoby powiedzieć cokolwiek konkretnego poza tym, że miał na nosie doprawdy słusznych rozmiarów staromodne okulary przeciwsłoneczne. Gdy tajemniczy człowiek mijał stojącego obok samochodu studenta, ten spojrzał mu wprost w słusznych rozmiarów okulary. Patrzyły na niego groźnie. Coś w tych groźnych okularach podpowiedziało mu, że mija go ten sam gość, którego śledził już w Rast Parku.

Zanim student zdołał odpalić samochód, człowiek w groźnych okularach znów zniknął. Sądząc, że mężczyzna mógł skręcić na północ Osiemnastą Ulicą i skierować się z powrotem w stronę New Woman, student zaczął krążyć ulicami Southside. Prowadził rekonesans, chodząc to w tę, to w tamtą stronę, ale nie był w stanie zlokalizować tajemniczego człowieka. Zatrzymywał machaniem rękami jadących do pracy kierowców i gorączkowo usiłował wyjaśnić im sytuację. Mówił, że śledzi kogoś, kto "spalił budynek do cna". Człowiek ten nosił dużych rozmiarów przyciemniane okulary starego fasonu. Błagał kierowców, by zadzwonili na policję, ale zatrzymani sądzili, że student zwariował i bez słowa odjeżdżali. Zdesperowany student wpadł potem na pomysł, aby zapukać do czyichś drzwi i poprosić o skorzystanie z telefonu – ale zdecydował się tego nie robić. Ludzie mogliby pomyśleć, że chce "ich okraść albo skrzywdzić w inny sposób".

Student miał pewność, że zgubił ślad podejrzanego. Niemniej jednak krążył po Southside jeszcze przez kilka minut. W końcu się poddał. Zgubiwszy trop człowieka w groźnych okularach, postanowił, że najlepiej będzie o swoich obserwacjach poinformować policję. Zamiast jednak rozmawiać z glinami na miejscu eksplozji, przejechał cały odcinek na drugą stronę Red Mountain, zatrzymał się w McDonaldzie przy Dwudziestej Pierwszej Ulicy i stamtąd zadzwonił pod numer alarmowy.

W McDonaldzie trwał właśnie poranny ruch, gdy student wpadł do sali restauracyjnej i zaczął się jak szaleniec wydzierać. Krzyczał, że jakiś człowiek "z opadającymi na ramiona włosami" spalił budynek. Chciał widzieć się z kierowniczką, chciał użyć telefonu. Klienci zaczęli wycofywać się w stronę drzwi. Kierowniczka zastanawiała się, czy pozwolić mu skorzystać z aparatu, czy użyć go do połączenia się z zakładem dla obłąkanych i wezwania panów w białych kitlach. W końcu ustąpiła, ale poleciła studentowi, by wszedł za ladę i przestał straszyć klientów.

Student połączył się z operatorem numeru alarmowego, który usiłował rozmawiać z nim tak, by dzwoniący zdołał przekazać to, co ma do powiedzenia. W trakcie tej jednostronnej rozmowy z operatorem, wzrok studenta padł przez chwilę na okno. Za oknem zaś – ominąwszy wzrokiem klientów tłoczących się w restauracji i wypełnione w porannych godzinach szczytu samochodami cztery pasy jezdni – zobaczył gościa w wielkich groźnych przyciemnianych okularach. Widoczny po drugiej stronie Dwudziestej Pierwszej Ulicy mężczyzna szedł w stronę Valley Avenue wprost na oczach klientów McDonalda.

– Widzę go! – wrzasnął student prosto w ucho operatora. – Mam go! Musicie przyjechać natychmiast! – Skakał w górę i w dół wskazując za okno. Klienci znów zaczęli kierować się w stronę wyjść. Operator nalegał na to, by przedstawić mu rysopis podejrzanego. – Nie potrafię dokładnie go opisać – odparł student. – Musicie przyjechać natychmiast!

Całą tę osobliwą scenę obserwował jedząc śniadanie młody prawnik. Podsłyszawszy rozmowę studenta z operatorem numeru alarmowego, zaczął tworzyć sobie w głowie opis człowieka po przeciwległej stronie Dwudziestej Ulicy Południowej: "Brązowe buty, zielona kracista koszula, czarny kapelusz, okulary przeciwsłoneczne...". Nim zdołał skończyć, mężczyzna zanurkował między drzewa, kierując się w stronę Parku Wulkana.

Policyjny detektyw z Birmingham przyjechał do McDonalda w przeciągu kilku chwil. Próbował rozmawiać ze studentem, ale wciąż nie dawało się go zrozumieć. – Spalił doszczętnie DPS Ronalda McDonalda! – wydarł się student. (W pobliżu miejsca wybuchu znajdował się taki DPS). Inicjatywę przejęli prawnik i kierowniczka. Opisali to, co się stało, i wskazali miejsce po drugiej stronie Dwudziestej Pierwszej Ulicy, w którym po raz ostatni widziano mężczyznę w olbrzymich groźnych okularach starego fasonu. Krótkie rozpoznanie ujawniło prowadzącą do lasu ścieżynkę. W oddali widać było apartamenty Valley View oraz drogę dojazdową do Parku Wulkana.

Sądząc, że podejrzany poszedł w stronę parku, detektyw wsiadł do swojego SUVa i popędził tam pnącą się zboczem drogą dojazdową. Prawnik zdecydował się dołączyć do grupy pościgowej. Zamiast jednak jechać w tym samym kierunku, co detektyw, ruszył Valley Avenue na zachód. Rozgorączkowany student pojechał za nim swym bitym chevym novą.

Policyjny detektyw nie napotkał nikogo w Parku Wulkana, więc zjechał z powrotem do Valley Avenue. Prawnik miał więcej szczęścia. Przejechał obok wejścia do parku i skręcił w pierwszą ulicę w prawo – Beckam Drive. Spostrzegł człowieka stojącego koło niewielkiego szarego pick-upa. Człowiek ów zwrócił jego uwagę, lecz po przyjrzeniu mu się z bliższej odległości, prawnik stwierdził, że wygląda on inaczej niż mężczyzna, którego widział za oknem McDonalda. Zgadzały się tylko podstawowe cechy: wzrost, ciężar i rasa.

Prawnik szybko zawrócił mając nadzieję, że zdoła przyjrzeć się mężczyźnie dokładniej. Zatrzymał się za nissanem stojącym na światłach u zbiegu Beckam Drive i Valley Avenue. Nie miał jak spojrzeć do szoferki pick-upa. "Czy to ten sam facet?" – zadał sobie pytanie. Prowadził ze sobą wewnętrzny spór o to, czy notować numer rejestracyjny nissana. "Czułem do siebie wstręt wiedząc, że mogę pomagać w ustalaniu tożsamości człowieka, który z zamachem nie ma nic wspólnego" – powiedział później policji. Ale po chwili podniósł z podłogi pusty papierowy kubek i zapisał na nim numer rejestracyjny: Karolina Północna KND-1117.

Ostatecznie szary nissan skręcił z Valley Avenue w lewo i popędził przez skrzyżowanie z Dwudziestą Ulicą Południową, śpiesząc w stronę autostrady numer 280 (na odcinku imienia Eltona Stephensa). Po tym jak na skrzyżowaniu prawnik stracił pick-upa z pola widzenia, przywołał znajdującego się w pobliżu policjanta i wręczył mu kubek po kawie z zanotowanym numerem rejestracyjnym. Tymczasem student w swoim chevym novie zobaczył jak na poboczu Valley Avenue prawnik rozmawia z gliniarzem. Podjął decyzję, by się nie zatrzymywać, bo – jak mówił później w wywiadach – sądził, że prawnik mógł mieć z atakiem bombowym coś wspólnego. To było doprawdy osobliwe.

* * *

Karolina Północna KND-1117 to był numer rejestracyjny mojego auta, a ja byłem owym tajemniczym człowiekiem ściganym przez zebraną naprędce grupę. Łut szczęścia albo ślepy traf zdecydowały, że student w chevrolecie natknął się na mnie trzykrotnie i widział mnie w kolejnych przebraniach, które przywdziewałem w drodze do auta. Każdy kolejny opis mojego wyglądu różnił się od poprzedniego, ale coś powiedziało mu, że za każdym razem ma do czynienia z tym samym człowiekiem.

Najpierw zauważył mnie, wyglądając z okna pralni w Rast Hall. Nie miał zielonego pojęcia o tym, co spowodowało wybuch i pochodzeniu chmury wznoszącego się dymu – po prostu z jakichś przyczyn wydało mu się, że idący przez Rast Park mężczyzna wygląda podejrzanie.

Następnie, gdy jechał przez Southside, jego auto odmówiło posłuszeństwa akurat naprzeciw tych samych apartamentów, w pobliżu których pozbywałem się moich peruki i kurtki. Spomiędzy bloków wyszedł "inny gość", ale znów coś w tych wielkich groźnych przyciemnianych okularach powiedziało studentowi, że ma je na nosie ten sam facet, którego śledził od Rast Parku. Gdy stał tak przy swoim chevym, wgapiając się we mnie, sprawiał wrażenie, jakby zobaczył ducha.

Później twierdził, że tylko udawał, iż chevy mu się zepsuł – żeby lepiej mi się przyjrzeć. Ale gdyby to była prawda, nie zgubiłby znów mojego tropu ledwie przecznicę dalej – gdzie skręciłem na południe, by przejść na drugą stronę Red Mountain, on zaś – na północ w Osiemnastą Ulicę. Czułem, że coś nie gra. Gdy jednak skręciłem na południe, a student na północ, przestałem o nim myśleć. On krążył po Southside, podczas gdy ja wspinałem się na Red Mountain. Nie miałem pojęcia, że ów osobliwy cień podąża moim śladem.

W końcu zaś przeznaczenie kazało nam się spotkać raz jeszcze, gdy przechodziłem koło McDonalda. Byłem widoczny przez frontowe okno restauracji przez krócej niż dziesięć sekund. Traf chciał, że student znajdował się wtedy w środku i, rozmawiając przez telefon, rzucił okiem za szybę w trakcie tych właśnie dziesięciu sekund. Gdy dotarłem do pick-upa, zdarłem z siebie koszulkę, włożyłem przekaźnik do skrzynki z narzędziami i wypiłem nieco wody – zajęło to tylko parę minut. Sądziłem, że mi się udało. Zadanie wykonane. Ale tych kilka minut starczyło prawnikowi, by skręcić w ulicę, na której stał nissan – pierwszą i jedyną ulicę, w którą skręcił – i zatrzymać się za moim autem.

Gdyby tamtego poranka przebieg wydarzeń zmienił się choć o jotę, odjechałbym z Birmingham nie zostawiając za sobą śladu. Lecz tak się nie stało. Niezależnie od tego, czy we wpadnięciu na mój trop pomógł federalnym szczęśliwy traf, czy też przeznaczenie, w przeciągu godziny od wybuchu pod New Woman znali już moją tożsamość. Przesłuchiwali kluczowych świadków. Później tego samego popołudnia, gdy byłem w Murphy zajęty myciem samochodu, wydali za mną list gończy. Oto wszystkie organa ścigania właśnie wszczęły akcję poszukiwawczą, a ja pojechałem do miasta myć nissana.

Na podstawie numerów rejestracyjnych nissana federalni ustalili lokalizację mojego fałszywego adresu w  Asheville w Karolinie Północnej. 29 stycznia jednostki taktyczne wleciały do Asheville i szturmem dostały się pod niezamieszkały adres. Przesłuchali też moją siostrę, mieszkającą zaraz na południe od Asheville. Nie miała bladego pojęcia, gdzie mogę się znajdować. W Bradenton na Florydzie na trawniku przy domu mojej Mamy armijka agentów FBI rozbiła obóz. Mama też nie wiedziała, gdzie przebywam.

Przyczepę nad Cane Creek wynająłem posługując się fałszywymi personaliami – podałem się za Boba Randolpha. Ale jak głupi podałem prawdziwe nazwisko zawierając umowę z lokalnym dostawcą prądu. Mieli więc adres mojej przyczepy nad Cane Creek. Szeryf hrabstwa Cherokee wiedział, że niegdyś mieszkałem w Nantahali. Kierując się przeczuciem, że wciąż mogę przebywać w tej okolicy, dzień po zamachu na New Woman przeszukał dane elektroniczne dotyczące tamtejszych mieszkańców. Gdy szeryf natrafił na mój adres nad Cane Creek, prawdopodobnie wciąż przeszukiwałem boks w przechowalni w Marble, usiłując znaleźć szpadel i siekierę.

Tymczasem FBI poszukiwało mnie w Asheville i Bradenton. Gdy szeryf przekazał federalnym informację o rejestrze klientów firmy energetycznej, ci kazali mu czekać. FBI nie chciało pozwolić na to, by rozgłos zyskał jakiś wioskowy szeryf – kazało mu więc czekać, aż jednostki taktyczne przemieszczą się do Murphy, by dokonać nalotu na przyczepę nad Cane Creek. W tym krótkim przedziale czasowym – około trzeciej po południu – opuściłem przyczepę. Gdy o ósmej wieczorem jednostki taktyczne FBI zajmowały pozycje na niskich zboczach potoku, ja szedłem drogami do Fires Creek. Łaska Boża sprawiła, że byli o włos od schwytania mnie, a udało mi się wymknąć z ich sideł.

* * *

Zanim się tego wszystkiego dowiedziałem, upłynęło pięć lat. Wtedy byłem świadom jedynie tego, że federalni mają świadka i że jestem poszukiwany. Zdawałem sobie sprawę również z tego, że ucieczka będzie stanowić wobec mnie kolejny, bardzo poważny zarzut. Sytuacja nie przedstawiała się najlepiej. Nie miałem złudzeń, co mnie czeka, jeśli skończę przed ich sądami. Lewicowe media wytworzyły wokół prawicowych działań bojowych atmosferę niewiarygodnej histerii. Do skazania konserwatysty federalni potrzebują dowodów jedynie poszlakowych. Oddanie się w ich ręce nie wchodziło w grę.

Rankiem w dniu, gdy przybyłem nad Fires Creek, włączyłem radio. O moim pick-upie nie było żadnych wiadomości – jeszcze. FBI znajdzie w końcu nissana – to tylko kwestia czasu.

Szybko zacząłem rozglądać się za miejscem do obozowania – takim, w którym nie zdołają odnaleźć mnie myśliwi, psy gończe, ani helikoptery. Obecnie trudno już znaleźć takie miejsce. Potrzeba odpowiedniego połączenia trzech elementów: słońca, wody i schronienia przez niesprzyjającą pogodą. Rozpostarłem przed sobą mapę topograficzną, by przyjrzeć się okolicy.

* * *

Południowe Appalachy składają się z dwóch równoległych względem siebie pasm górskich. Główne nazywa się Unaka Mountain Range. Na południe od Wirginii pasmo to tworzy granicę między Karoliną Północną a Tennessee. Drugie z największych pasm zwie się Blue Ridge. Leży około stu mil na wschód od Unaka Mountain Range i ma niższą od niego średnią wysokość. W zachodniej części Karoliny Północnej wspomniane pasma łączy kilka usytuowanych poprzecznie względem nich łańcuchów górskich. Dziki obszar Fires Creek leży pomiędzy dwoma takimi łańcuchami: na północ od niego leżą Valley River Mountains, od południa zaś – Tusquitee Mountains. Fires Creek, położone na północ od miasteczka Hayesville, a na południe od Andrews, to obszar rozległy, dziki i znajdujący się pod ochroną. Dwa łączące pasma Appalachów łańcuchy spotykają się na położonym na tysiącu sześciuset metrach szczycie Tusquitee Bald – góry jak na standardy Appalachów wysokiej. Wokół Fires Creek przez piętnaście mil wije się na szerokość samochodu żwirowa droga i kończy ślepo u podnóża Tusquitee Bald. Jar, którym pełznie, ma kształt końskiej podkowy, a dzieli się na kilka stromych odcinków.

W rozciągającym się od południowej części stanu Nowy Jork aż po Alabamę regionie Appalachów występuje ponad 145 gatunków drzew i powyżej 1500 rodzajów innych roślin – oznacza to, że wewnątrz okręgu o promieniu czterdziestu mil spotykamy większe bogactwo roślin niż w całej rozciągającej się od Turcji po Irlandię Europie. W lasach przeważają obecnie dęby. Nim zaraza wykończyła w latach dwudziestych [XX wieku] orzechy, to ich rosło w Appalachach najwięcej.

Większość terenów leśnych wykupiły w latach dziewięćdziesiątych XIX wieku handlujące drewnem firmy z północy. Po niespełna trzydziestu latach starodawna puszcza zniknęła z powierzchni ziemi, zostawiając w krajobrazie zachodniej części Karoliny Północnej olbrzymie połacie wyżartych erozją terenów po wycince. Poza kilkoma obszarami, które objęto ochroną, takimi jak las Joyce Kilmer Memorial Forest (o powierzchni piętnastu kilometrów kwadratowych) nieopodal Robbinsville, z dawnego drzewostanu pozostało niewiele. Kilka nietkniętych od wieków drzew można spotkać jedynie na najbardziej stromych zboczach. Opady w Appalachach należą do wysokich (od 1.000 do 2.000 mm rocznie) i na terenach po wycince wyrosło wiele nowych drzew. W latach trzydziestych rząd odkupił od firm z branży drzewnej większość terenów górskich w regionie Appalachów. Wszędzie widać ślady wycinki. Na wyżynach zarośnięte dawne szlaki drwali przecinają praktycznie każdą grań, wąwóz i dolinę. Tu i ówdzie natykamy się na pordzewiałe liny kotwiczne. Dziś ze starych szlaków drwali korzystają myśliwi oraz turyści.

Na podstawie prawa o przymusowym wywłaszczeniu rząd utworzył w 1934 r. Park Narodowy Great Smoky Mountains. Od 7.300 osadników zakupiono ponad 2.000 kilometrów kwadratowych ziemi – przedstawiając im ofertę nie do odrzucenia w sensie jak najbardziej dosłownym: mają przyjąć proponowaną zapłatę i się wynieść albo stanąć w obliczu przymusowego wykwaterowania.

Park rozciąga się po obu stronach granicy między Karoliną Północną a Tennessee, a znajduje około trzydziestu mil na północ od Fires Creek. Pozostała część upaństwowionej ziemi w Karolinie Północnej  pocięta jest na wysepki lasu oraz obszary dzikiej przyrody takie jak Fires Creek. Chroniony obszar dzikiej przyrody Fires Creek to rezerwat niedźwiedzia czarnego, a zarazem teren wyznaczony do polowań na inną zwierzynę.

Jako obszar chroniony w ramach programu ONZ, Park Narodowy Great Smoky Mountains cieszy się znacznie większym zainteresowaniem niż miejsce takie jak Fires Creek. Park odwiedza rocznie dziesięć milionów turystów. Od ludzi aż się w nim roi. W parku, rzecz jasna, polowanie jest zakazane. Kilkudziesięciu strażników patroluje Smokies nasłuchując odgłosów strzałów i szukając śladów kłusownictwa. Panuje atmosfera napięta – jakby żywcem wzięta ze stanów północnych.

Obszary takie jak Fires Creek, na których polowanie jest dozwolone, są inne. "Obcych" (nie tamtejszych) spotyka się rzadko, szczególnie zimą. Można strzelać do zwierząt, co oznacza, że huk broni słyszy się często. W soboty i niedziele z dużym prawdopodobieństwem można się natknąć na kilkuoosobową grupę gości siedzących wokół ogniska, pijących piwo i strzelających w okoliczne drzewa. Po zachodniej części Karoliny Północnej rozrzuconych jest kilka obszarów łowieckich – każdy z nich co najmniej tak duży jak Fires Creek (który ma osiem hektarów). W przeciwieństwie do parku, tereny polowań patroluje tylko garstka strażników. Między pojawieniem się kolejnych patroli mogą upłynąć całe tygodnie. W środku zimy Fires Creek jest puste – w promieniu kilku mil żywego ducha. Było to idealne miejsce na kryjówkę.

Rockhouse Creek oddziela się od Fires Creek i pnie krętą drogą przez zakończony urwiskiem ślepy zaułek, gdzie granie są tak strome, że drzewom i glebie ledwie udaje się na nich utrzymać. Zachodnie obrzeże Rockhouse tworzy biegnący na kształt litery jot grzbiet zwany Tarkiln Ridge.  Tutaj siedzibę znalazło sobie stadko pojemników Rubbermaid oraz ja sam. Nade mną piętrzył się na wysokość trzystu metrów gęsto zalesiony grzebień Tarkiln.

\OBRAZEK
Ilustracja 5: Fires Creek, Tusquitee\

W którą stronę się nie obejrzałem, na ziemi widziałem krzyżujące się liczne ścieżki. A gdzie są ścieżki, tam pojawiają się i ludzie. Jeśli nie znajdą mnie federalni, może się to udać myśliwym.

Północne i wschodnie zbocza porastał rododendron, rodzaj wiecznie zielonego krzewu. Jego liście przypominają wyglądem ogórki, kwitnie zaś bujnie w ciemnych i wilgotnych górskich parowach. Tutejsi nazywają różanecznik górskim wawrzynem. Gładkie gałęzie rośliny splatają się ze sobą, tworząc zwany komyszem gąszcz. Gdy znajdziesz się w środku gęstowia, całkowicie tracisz poczucie orientacji. Możesz pełzać na brzuchu godzinami, a posunąć się zaledwie o kilkaset metrów.

W najbardziej stromej części Tarkiln komysz wpełzał do wysokości mniej więcej połowy zbocza – tam ścieżki już się nie zapuszczały. Był to jeden z owych rzadko już spotykanych kawałków lasu, gdzie wciąż da się znaleźć kilka drzew nietkniętych od wieków. Siła grawitacji oraz wiatr powaliły większość olbrzymich drzew, ale w gęstwie ukryło się parę starodawnych dębów, mających u podstawy pnia średnicę od trzech do trzech i pół metra.

Postanowiłem ukryć się w różanecznikowej komyszy. Był to jedyny sposób, aby zaradzić niebezpieczeństwu związanemu ze ścieżkami oraz myśliwymi. Typowy myśliwy polujący na jelenie oraz indyki najchętniej organizuje obóz na otwartej przestrzeni wewnątrz lasu – jest wtedy w stanie dostrzec zbliżającą się zwierzynę z odległości. A myśliwi polujący na niedźwiedzie i szopy większość pracy cedują na psy gończe. Przymocowują im obroże z urządzeniami lokalizacyjnymi i śledzą pogoń na elektronicznych monitorach. Jeśli nie zdarzy się, że psy zmuszą jakieś zwierzę do ucieczki na drzewo rosnące wpośród komyszy, myśliwy będzie trzymał się ścieżek albo siedział we własnym samochodzie. Jeśli więc zdołam unikać ścieżek, zdołam też uniknąć myśliwych.

Z grzbietu Tarkiln w regularnych odstępach odchodziły w dół liczne granie – gładkie i zaokrąglone, niczym kłykcie zaciśniętej pięści. Słońce z trudnością przezierało przez gęsty okap liści różaneczników, rosnących między odnogami łańcucha. Ale wzdłuż "knykci" komysz przerzedzał się, pozwalając światłu przeniknąć przez listowie. Na jednej z bocznych grani zlokalizowałem kilka płaskich miejsc – wystarczająco dużych, by pomieścić płachetkę namiotową i może jeszcze rozpalić ognisko. Rododendron i wysokie białe sosny zapewniały całoroczną osłonę. Mogłem zatrzeć ślady mojej drogi do komyszu i pozostać w krzakach dopóki nie skończy mi się jedzenie.

Nie samym chlebem żyje człowiek – potrzebuje też wody. Poszukujący mnie federalni też o tym wiedzieli. Dysponowali topograficznymi mapami, takimi jak moja, na których oznaczono wszystkie główne potoki. Agenci FBI, zamiast przeczesywać każdy metr kwadratowy olbrzymiej przestrzeni, z dużym prawdopodobieństwem będą mnie poszukiwać w okolicach strumieni, iść śladem psów gończych, mając nadzieję, że natrafią na mój zapach, który zaprowadzi ich do mojego obozowiska.

Ale mniejszych źródełek i potoczków na mapach nie ma. W niemal każdym wąwozie w południowych górach wytryska źródło. W owych mniejszych strumyczkach wodne pasożyty takie jak pierwotniaki z gatunku giardia występują rzadko. Zanieczyszczone – głównie zwierzęcymi odchodami – są jedynie większe strumienie, rzeki i jeziora. Potoczki oraz położone na zboczach źródła główne są krystalicznie czyste, a wytryskująca z nich woda – przepyszna.

Niektóre źródełka wypryskują z wielką siłą, woda płynie przez chwilkę po powierzchni, a następnie przesącza się z powrotem pod ziemię. Nazywają takie źródło "krynicą bimbrownika". Bimbrownicy konstruowali kiedyś swoje destylarnie whisky w pobliżu takich właśnie źródełek, tak by urzędnicy państwowi nie zdołali ich zlokalizować podążając wzdłuż strumienia. Źródełka często ukryte są głęboko w różanecznikowym komyszu. Znalazłem bardzo przyjemną bimbrowniczą krynicę w jarze zaraz na północ od bocznej grani.

Rozbiłem namiot na jednym z płaskich miejsc i zakamuflowałem konarami choiny. Najpierw przyniosłem do obozu puste beczki, a dopiero potem jedzenie i sprzęt. Chodząc przez komysz w te i we wte jak dziki wieprz, wydeptałem ścieżkę. Gdy przyniosłem już do obozowiska cały mój dobytek, wycofałem się, wygładzając liście, by leżały płasko na ziemi.

Wykopałem pod głazem małą kryjówkę, w której zdołam schować się, jeśli nad moją głową pojawią się helikoptery z kamerami termowizyjnymi (FLIR) – tak by nie wykryły mnie czujnikami ciepłoty ciała. Ukryć ciepłotę ciała łatwo. Trudniej ukryć ciepło emitowane przez ognisko. Nawet spod gęstego baldachimu różanecznika ogień, na którym gotowałem jedzenie, wydzielał bardzo zauważalną ilość ciepła. Mój obóz znajdował się dokładnie naprzeciw grzbietu Wolf Ridge, po przeciwległej stronie Rockhouse Creek. Agent stojący tam z kamerą termowizyjną z łatwością zlokalizowałby ogień z mojego obozowiska, gdybym rozpalił go na grani. Zorganizowałem miejsce do gotowania na północ od obozu, w ciemnym zagłębieniu, które zakręcało, ponownie łącząc się ze zboczem. Liście rododendronu nad moją głową splatały się ze sobą, tworząc nieprzebyty gąszcz. Ziemia była przesiąknięta wodą, która chlupotała pod stopami; czułem się jakbym chodził po gąbce. Na ziemi ognia nie dało się rozpalić. Żeby wzniecić płomień nad mokrym podłożem, skonstruowałem z płaskich kamieni małą "płytę" do gotowania, a bezpośrednio nad nią puściłem żerdź. Gdy zaczynało mocno padać, przerzucałem przez drąg plandekę, tworząc osłonę opartą o szkielet w kształcie litery A.

Ciemny, mokry i zimny – luty to w górach na południu najgorszy miesiąc. Pogoda na Tarkiln wkrótce zrobiła się paskudna. Najpierw padał śnieg, a później temperatura wzrosła i zrobiła się breja. Brnąłem przez  śniegową paćkę przeczesując zapadliny w poszukiwaniu płaskich kamieni. Paliłem tak bardzo potrzebne mi kalorie i byłem zmuszony dużo jeść.

Nigdy nie rozpalałem ogniska w nocy, nigdy nie korzystałem z ognia do ogrzewania się. Ogień służył do gotowania. Na początku gotowałem dwa razy dziennie – rano, a następnie po południu. Gotując tylko tyle jedzenia, by starczyło na jeden posiłek, marnowałem czas i opał. Ponadto ogień palił się zbyt długo, narażając mnie na wykrycie przez sprzęt termowizyjny. Po tej konstatacji zacząłem używać mojego uniwersalnego garnka (żeliwnego kociołka skonstruowanego tak, aby dało się go zawiesić nad otwartym ogniem) do gotowania dwóch albo trzech porcji jedzenia za jednym razem. Po skończonym posiłku łyżką zbierałem pozostałą papkę do miski i zatrzymywałem na później, do zjedzenia na zimno. Jeśli papka zamarzała, rozbijałem ją na kawałki, które wkładałem do worka, ten zaś pakowałem do ciepłego śpiwora, tak by odtajały i nadawały się do spożycia następnego ranka.

Nadprogramową papkę przechowywałem w wiadrze, które wieszałem wysoko wśród drzew. Zredukowało to czas przeznaczony na gotowanie do kilku godzin tygodniowo.

* * *

Nocą 7 lutego 1998 r. trzech miejscowych chłopaków, którzy wybrali się polować na szopy, znalazło mojego pick-upa. Radio ogłosiło: "Psy gończe i zamaskowani agenci przeczesują lasy".

Usłyszane wiadomości zaniepokoiły mnie. Pick-up znajdował się w miejscu, gdzie go porzuciłem, przez ponad tydzień. Jakiekolwiek ślady, które zostawiłem za sobą na drogach do Fires Creek, już zniknęły. Dlaczego więc przeczesują lasy? Dotykająca mnie paranoja pracowała w nadgodzinach. Piętnaście mil, jakie dzieliło mnie w linii prostej od nissana, nagle zaczęło wyglądać jak piętnaście centymetrów. A okrężna droga, którą przybyłem tu z Martins Creek, zmieniła się znienacka w prostą. Znajdowałem się na jednym jej końcu – federalni z psami gończymi na drugim; kwestią czasu pozostawało tylko kiedy spotkamy się twarzą w twarz.

FBI musiało wpaść na słuszną koncepcję, że porzuciwszy samochód uciekłem w góry. Zostawiłem pick-upa tam, gdzie go zostawiłem, chcąc, żeby myśleli, iż przesiadłem się do innego auta. Ale tak się nie stało.

Co więcej, drobni kapusie (byli znajomi) szeptali do rządowych uszu, przekazując na mój temat informacje. FBI tworzyło profil poszukiwanego, usiłując przewidzieć mój następny ruch.

Czułem, że znajduję się w potrzasku. Zmarnowałem czas i energię na konstruowanie miejsca do gotowania, podczas gdy powinienem był przemieszczać się coraz dalej od pick-upa. Teraz musiałem nadrobić stracony czas. Trzeba się przenieść. Nie mogłem jednak prowiantu i sprzętu zostawić ot tak – musiałem ukryć je pod ziemią.

W normalnych okolicznościach zakopałbym "pakiet awaryjny" w miejscu, które mimo upływu czasu nie zmienia się – na przykład w pobliżu jakiejś skały. Ale w razie konieczności przewrócone przez wiatr drzewo też się na kryjówkę nada, bo połowa roboty z kopaniem jest już wykonana.

Niedaleko od obozowiska leżało kilka przewróconych przez wiatr dębów. Odkryte korzenie i przylepiona do nich ziemia były skierowane w niebo; w zboczu pozostał mały krater. Powiększyłem łopatą kilka takich kraterów. Ziemia była nasiąknięta wodą i pomarańczowe błocko przylepiało się do łopaty niczym klej. Na płaskim kawałku ziemi dokopiesz się do skały na głębokości ponad metra. Na stromym zboczu Tarkiln łopata uderzyła w nią nim wkopałem się na pół. Nie mając do dyspozycji kilofa, którym rozbiłbym skałę, musiałem z wielkim wysiłkiem krok po kroku odłupywać kolejne warstwy skalnego podłoża. Zakopanie beczek zajęło mi dwie całe doby.

Po rozebraniu mojej "kuchni polowej" rozrzuciłem dokoła liście i gałęzie, aby zamaskować miejsce, w którym obozowałem. Następnie napełniłem plecak prowiantem, który powinien starczyć mi na trzy tygodnie, i ruszyłem w drogę.

Noc była bezksiężycowa – czarna jak twarz murzyna. Gałęzie drzew, choć pozbawione liści, zbiegały się nad drogą – niemal nie widać było, gdzie kończy się droga, a zaczyna rów. Ryczący potok potęgował we mnie poczucie dezorientacji. Korzystając z mającej szerokość samochodu żwirowej drogi ruszyłem w głąb Fires Creek Wilderness, kierując się w stronę wysokich grani prowadzących na Weatherman Bald. Góra ta położona jest w niewielkiej odległości na północ od Tusquitee Bald. Ściany u podnóża obu tych wzniesień są jednocześnie ścianami okalającego Fires Creek Wilderness głębokiego wąwozu o kształcie końskiej podkowy. Punkt obserwacyjny na wysokiej grani da mi możliwość objęcia spojrzeniem całego obszaru Fires Creek. Jeśli pojawią się federalni, przeniosę się – przetnę Weatherman Bald i ruszę w stronę Góry Stojącego Indianina [Standing Indian Mountain], która znajduje się w pobliżu granicy z Georgią. Ukryję się tam aż do chwili, gdy pościg za mną ustanie. W najgorszym wypadku pójdę okrężną drogą do Snowbird Creek, gdzie mam zapas prowiantu.

Skręcenie na odpowiednim rozwidleniu drogi nie powinno było sprawić mi trudności. Noc była jednak ciemna, a ja od kilku dób nie spałem. Więc zamiast szybko się zdecydować, przez pewien czas marudziłem. Gdy zdało mi się, że dotarłem już do rozstajów, zatrzymałem się, by spróbować wymacać tablicę służby leśnej i usłyszeć przepływający w pobliżu strumień. Żeby pomóc sobie w znalezieniu tablicy, wyciągnąłem mojego małego Maglite'a – latarkę, którą włącza się przekręcając jej główkę.

Obróciłem ją – i nic. Postukałem latarką w dłoń, jeszcze raz przekręciłem główkę i postukałem – światła wciąż nie ma. Cholerstwo nie chciało działać. Odkręciłem główkę latarki i pomacałem w poszukiwaniu żarówki. Nie było jej. Natrafiłem jedynie na drut żarnikowy. Ostukując główkę w dłoni, poczułem na skórze drobinki szkła. Rozbiłem żarówkę.

Nie był to koniec świata. Miałem zakopane w kryjówce jeszcze jedną latarkę i mnóstwo żarówek. Ale zniszczenie tej żarówki uwolniło w moim wnętrzu falę emocji, które zbierały się stopniowo przez ostatni tydzień. Zero snu, skąpe jedzenie, kopanie w ziemi, krycie się przed federalnymi – wszystko to zostawiło ślad na mojej psychice.

Sądziłem, że nic gorszego spotkać mnie już nie może – i właśnie wtedy zaczęło padać: krople kłuły mnie niczym igiełki.

Potrzebowałem schronienia – natychmiast. Na terenie wyżynnym do obozowania nadają się zasadniczo dwa miejsca: szczyt góry albo jej podnóże. Gałęzie usiłowały wydłubać mi oczy, kolczaste krzewy bezlitośnie raniły ramiona i nogi, a deszcz chłostał mnie coraz mocniej. Zacisnąłem mocno powieki i przedarłem się mozolnie przez zbitą plątaninę krzaków niczym futbolista przez gąszcz przeciwników. Przeklinałem deszcz, krzaczory i federalnych. Kilka specjalnie dobranych słów skierowałem też pod adresem Maglight Company – producenta latarki. Na szczycie grzbietu zrzuciłem plecak, siadłem na nim i owinąłem się w ponczo. Spałem z głową wtuloną między kolana. Padało całą noc.

A wszystkie moje wysiłki, by uniknąć pogoni, zdały się na nic. Federalni w Fires Creek w ogóle się nie pojawili. Spędziłem dwa tygodnie obozując na grani Shinbone Ridge, gapiąc się w dół na pusty dziki obszar przez soczewki mojego Leupolda.

* * *

Powróciwszy do Tarkiln wykopałem z ziemi ukryte tam rzeczy. Dwie puste beczki zostawiłem zakopane. Przydadzą się, jeśli znów będę potrzebował opuścić Fires Creek. Moje warunki życiowe poprawiły się. Na małej półce skalnej rozbiłem namiot. Wokół namiotu wykopałem rów odpływowy; nad namiotem zamocowałem poziomo trzymetrową żerdź. Wbiwszy w czterech rogach paliki, rozciągnąłem nad namiotem brezentową plandekę. Podczas największych deszczów woda spłynie po namiocie jak po kaczce. Większe paliki wbiłem wokół brezentu, na wysokości piętnastu centymetrów nad plandeką rozwiesiłem siatkę ze sznurka i przeplotłem ją konarami choiny, by zamaskować osłonę. Co kilka tygodni będę wymieniał konary na nowe. Gdy skończyłem, cała moja zamaskowana kryjówka przypominała dolną część choiny.

* * *

Dorastając w Appalachach, opanowałem podstawowe umiejętności potrzebne do przetrwania na odludziu. Polowałem, łowiłem ryby i spędzałem dużo czasu w lesie. Nigdy jednak nie trwało to dłużej niż trzy tygodnie. Teraz musiałem zmienić podejście i nauczyć się planować jak człowiek, który mieszka w lesie na stałe – a nie tylko wyprawia się tam na wypad. Chodzi o barierę psychologiczną. Stwierdzenie to jest szczególnie prawdziwe w odniesieniu do jedzenia. Byłem w stanie rozpoznać w górach większość roślin jadalnych. Znałem podstawowe elementy taktyki myśliwych. Jednak zastosowanie tych umiejętności w praktyce i to dzień w dzień miało okazać się prawdziwym wyzwaniem. Gdy człowiek podświadomie oczekuje powrotu do cywilizacji po trzytygodniowym pobycie w dziczy, zachowuje się inaczej niż ktoś, kto musi tam żyć permanentnie.

Ale przed dokonaniem zasadniczej zmiany sposobu myślenia musi minąć pewien czas. Przez pierwszy rok spędzony w dziczy zachowywałem się jak ktoś, kto spodziewa się, że wróci do domu. Nie dotarło do mnie jeszcze, że owa opanowana przez rododendron grań to mój nowy dom.

Prowadzone przez FBI poszukiwania oraz moja zasadnicza potrzeba – unikania ludzi – jeszcze bardziej utrudniły sytuację, w jakiej się znajdowałem. 15 lutego 1998 r. rząd dodał moje nazwisko do listy dziesięciu najbardziej poszukiwanych przez FBI przestępców. Wyemitowano na mój temat odcinek America's Most Wanted, a z media obficie donosiły na mój temat. Mieszkańcy zachodniej części Karoliny Północnej wiedzieli, że znajduję się w ich okolicy. Praktycznie rzecz biorąc potencjalne zagrożenie zaczął stanowić dla mnie każdy – nie tylko osiemdziesięciu agentów federalnych w Andrews. Musiałem unikać myśliwych, wędrowników, wycieczkowiczów, wędkarzy, drwali i przejeżdżających drogami zmortoryzowanych.

Każdy, kto mnie zauważy, może mnie wydać – dla nagrody, żeby "spełnić obywatelski obowiązek", żeby pokazać się w telewizji. Z konieczności byłem zdany wyłącznie na samego siebie.

Szczerze: nie spodziewałem się pozostać na wolności zbyt długo. Obstawiałem, że jakiś myśliwy natknie się na moje obozowisko, a następnie federalni schwytają mnie lub zabiją. Takie nastawienie powodowało, że nie snułem dalekosiężnych planów. "Przetrwam może miesiąc" – myślałem. Gdy miesiąc mijał, mówiłem: "Cóż, może uda mi się przetrwać dwa" – i tak dalej. Nigdy jednak nie wybiegałem myślą w przyszłość dalej niż na krótko. Skutkiem tego zużywałem ubrania i sprzęt, które powinienem był zachować na później. Jadłem prowiant, który winienem przechować na potem. Mijałem lekceważąco żołędzie i orzechy, które winienem był zbierać. Stojąc przed jednoczesną potrzebą realizacji dwóch zadań – zabezpieczenia prowiantu i unikania ludzi – skupiłem się bardziej na tej drugiej.

Szczęściem prowadzona przez FBI akcja pościgowa w połowie lutego wygasła. Według doniesień medialnych naziemne działania federalnych sprowadzały się do chaotycznego jeżdżenia karawaną SUVów po ostępach hrabstwa Cherokee. Co kilka mil kawarana zatrzymywała się w przypadkowo wybranym miejscu i spuszczała psy, aby trochę powęszyły. Po kilku minutach pakowali się z powrotem do aut i jechali dalej. Już tydzień później przesiadywali w McDonaldzie.

W tamtym okresie oddział specjalny liczył około osiemdziesięciu agentów pracujących w pełnym wymiarze. Na dowódcę poszukiwań wyznaczono agenta specjalnego Woody'ego Endersona. Agenci, nie mając żadnych wskazówek, których tropem mogliby podążać, zabijali czas przesłuchując wszystkich pragnących, by zwrócono na nich uwagę: kumpli ze szkolnej ławy, których nie widziałem od dwudziestu lat, jejmości dostarczającej mi niegdyś korespondencję oraz wróża z Mobile w Alabamie, który w wizji zobaczył mnie jadącego taksówką. Nie wiadomo skąd pojawiły się gromady ludzi przekazujących informacje – w praktyce większość z nich była bezużyteczna. FBI wydało na gromadzenie bezwartościowych raportów miliony. Teraz federalni pili kawę z Maca i czekali aż się ujawnię. Będą musieli poczekać kolejne cztery miesiące. Ja tymczasem muszę znaleźć sposób na to, by przetrwać.

* * *

Pod koniec lutego urządziłem przegląd zapasów żywności. Ze strapieniem skonstatowałem, że prowiantu zostało mi na jakieś dwa miesiące. Zajmując się całym tym kopaniem i bieganiną, zużyłem zapas jedzenia przeznaczony na miesiąc w niespełna dwa tygodnie. Konieczne stało się racjonowanie prowiantu i uzupełnianie diety zwierzyną, którą da się upolować.

Są trzy przedmioty, bez których w dziczy niepodobna się obejść: coś do krzesania ognia, przyrząd do cięcia (nóż, siekiera, maczeta) i strzelba. Za pomocą dwóch pierwszych możesz rozpalić ogień, zbudować schronienie i zrobić większość tego, co niezbędne do przetrwania w pojedynkę przez krótko. Żeby jednak przeżyć w ostępie czas dłuższy, absolutnie konieczny jest karabin o dużym zasięgu i mocy oraz dużo amunicji. Miałem do dyspozycji samopowtarzalny karabin FNC (Fabrique Nationale Carabine) kalibru .223. Kula takiego kalibru ma wystarczającą moc, by powalić grubszą zwierzynę (jelenia, dzika, niedźwiedzia) – nie tak wielką jednak, by rozerwać na strzępy mniejszą (indyka, świstaka, głuszca).

Wiatr wiał przeważnie z południowego zachodu, zakręcając wokół występu u podnóża Tarkiln Ridge. Rosnące na północny zachód od obozowiska kępy dębów i orzeszników dostarczały zwierzętom pokarmu. Wyżej, na widocznej dobrze widocznej z dala przełęczy, zbiegały się ślady dzików i jeleni. Po drugiej stronie "siodła" znajdowało się żerowisko zwane Jake Cove. Wyglądało na to, że przełęcz, leżąca dokładnie na granicy między legowiskami zwierząt a miejscem ich żerowania, dobrze nada się do urządzenia polowania. Zwierzyna przemieszczała się przez przełęcz głównie rano. Przez pierwszych kilka miesięcy polowałem na przełęczy i żerowiskach po obu jej stronach.

Wstawałem przed świtem i pośpiesznie ubierałem się w zimnym i ciemnym namiocie. Wtłaczałem na siebie liczne warstwy odzienia: ubrania nieprzemakalne – na wypadek wilgoci i gdybym miał się mocno spocić, polipropylenowe (polipropylen to syntetyczny polimer stosowany do wytwarzania materiałów wytrzymałych i wodoodpornych), wełniany sweter, bojówki, a na to wszystko warstwę nieprzemakalnych ubrań maskujących. Połykałem kilkoma haustami paczkę zimnej owsianki, rodzynki i litr wody. Wciągałem na nogi wojskowe buty Dannera, chwytałem w garść mój karabin i ruszałem w górę Tarkiln. Maszerowałem jak automat.

Po przebyciu jakichś czterystu metrów wzdłuż grani, różanecznikowy komysz ustępował stojącym na otwartej przestrzeni dębom. Zazwyczaj zajmowałem stanowisko pozwalające mi obserwować przełęcz z góry. Kiedy indziej wędrowałem granią wyżej – w stronę innej ścieżki używanej przez jelenie. Nie miałem do dyspozycji stanowiska na drzewie, a w ogóle na niewiele drzew dałoby się wspiąć – polowałem więc głównie z ziemi. Często spotykałem z kłopotem polegającym na tym, że moim potencjalnym ofiarom udawało się nabrać wiatru – zwietrzyć mnie. Poranny zefir wiał zazwyczaj nisko przy ziemi. Jeśli wiał prosto, mogłem stać po jednej stronie przełęczy i tym sposobem uniknąć wykrycia przez nadchodzącą zwierzynę. Często jednak zefir nie wiał prosto. Z odległości słyszałem parsknięcie jelenia, stanowiące sygnał, że zostałem zwietrzony.

Ścieżki przecinały grań również wyżej. Nad jedną z takich ścieżynek pochylał się powalony orzesznik. Złamana korona drzewa leżała na ziemi, odszczepiwszy się od pnia na wysokości sześciu metrów. Pień doskonale spełni rolę drabiny. Siekierą wyciosałem w pniu "ścieżkę" prowadzącą do miejsca, w którym orzesznik się złamał i tam urządziłem niewielkie stanowisko siedzące.

Ranki były upiornie zimne. Po wędrówce granią w górę, wspinałem się na moją prowizoryczną "ambonę". Temperatura mojego ciała gwałtownie spadała i wkrótce zaczynały wstrząsać mną dreszcze. Usiłowałem wymazać ze świadomości fakt, że jest zimno: zatapiałem się w marzeniach i wgapiałem w szary las, a pień orzesznika wrzynał mi się w marznące pachwiny. Byłem w stanie wytrzymać na stanowisku najwyżej godzinę. Po jej upływie czmychałem na dół i ustawiałem się na czatach pod wiatr, mając nadzieję, że złowię indyka albo jelenia.

W głębi duszy cały czas obawiałem się, że zamiast ujrzeć wyłaniającego z porannej mgły się jelenia, zobaczę człowieka. W zasobniku na plecach nosiłem dwie pary kajdanek. Gdybym natknął się na myśliwego, przykułbym go do drzewa, a następnie skorzystał z jego auta, by przetransportować mój ekwipunek w inne miejsce. Potem porzuciłbym jego wóz i powiadomił o miejscu pobytu myśliwego jego żonę lub operatora numeru alarmowego. Taki był plan. Ale ostatnio żaden z moich planów nie zdawał egzaminu. Bałem się, że mogę trafić na myśliwego, który zechce zostać bohaterem, i wyceluje we mnie broń.

Pewnego ranka usłyszałem jak coś zbliża się ścieżką. Musiało poruszać się na czterech nogach. Wytężając uszy, nasłuchiwałem. "Nie wpatruj się w drzewa" – powiedziałem sobie. Bacznie przyglądałem się przestrzeni między drzewami, usiłując dostrzec jakiś ruch. I wtedy ujrzałem: na ścieżce nade mną znajdował się jeleń. Był jakieś pięćdziesiąt metrów ode mnie. Wolałbym strzelać z mniejszej odległości, ale musiałem korzystać z nadarzającej się okazji. Objąłem okrakiem pień orzesznika, nogi wbiłem w korę niczym pazury i podniosłem karabin do oka. Nie miałem dla niego żadnej podpórki. Wycelowałem w przestrzeń między drzewami – za chwilę miał tam pojawić się jeleń. Gdy było go już widać, wydałem z siebie dwa chrząknięcia – uuh! uuh! – stosując jeleni "język", by zwrócić na siebie uwagę zwierzęcia i spowodować, że stanie jak wryte. Jeleń zatrzymał się bez ruchu i obrócił głowę w moją stronę. Wystawił się na strzał idealnie. Pociągnąłem za spust. Liście spod brzucha zwierzęcia wystrzeliły w górę. Jeleń jednym susem znalazł się po drugiej stronie grani. Wzdrygnąłem się i dlatego chybiłem.

Po kilku kolejnych niecelnych strzałach zdecydowałem się spróbować sił w zakresie rybołówstwa. Wyłowiłem z potoku garść salamander i poszedłem do Fires Creek. Po przebyciu sześćdziesięciu metrów w górę, przejściu na drugą stronę Tarkiln Ridge i zejściu trzystu metrów dotarłem nad strumień od jego północnego brzegu. Mniejsze potoczki z okolic wąwozu Tom Cove łączyły się tu z Fires Creek na małych płaskich wysepkach lądu. Z myślą o wędkarzach, którzy wiosną i latem tłumnie tu przybywają, służby leśne zasadziły trawę i przygotowały miejsca do rozpalenia ognisk.

Główna droga biegła wzdłuż południowego brzegu strumienia. Był środek zimy, więc nie spotykało się żadnych biwakowiczów ani wędkarzy. On czasu do czasu jednak odwiedzający to miejsce parkują auta powyżej strumienia i schodzą niżej między trawy. Szum potoku utrudniał usłyszenie samochodów na drodze. Musiałem zachować ostrożność. Ktoś mógł niepostrzeżenie zbliżyć się do mnie, a ja nawet nie zdałbym sobie z tego sprawy.

Wziąłem ze szpuli cztery odcinki wędkarskiej żyłki – każdy długości sześciu metrów – a następnie przywiązałem do jednego ich końca haczyk, do drugiego zaś – krótki patyk. Na haczyki nabiłem salamandry. Podszedłem dyskretnie do miejsca, gdzie ląd spotykał się z wodą, i wrzuciłem żyłkę do sporych rozmiarów oczka wodnego. Przyczepiona do haczyka salamadra osiadła na dnie. Wcisnąłem patyk pod kamienie i poszedłem w dół strumienia do następnego jeziorka, gdzie rzuciłem pozostałe linki. Wspiąwszy się północnym brzegiem strumienia usiadłem w lesie i czekałem.

Zanim poszedłem sprawdzić linki, minęła godzina. Na dwa pierwsze haczyki nic się nie złapało, ale trzecia była napięta. Chwyciłem patyk i poczułem szarpnięcie, które niemal wyrwało mi go z dłoni. Ciągnąc żyłkę i nawijając ją na patyk sprowadziłem rybę na płyciznę. Zaciągnąłem ją na skały i wydostałem na brzeg. Trzydziestocentymetrowy pstrąg tęczowy trzepotał płetwami. Jego błyszcząca skóra mieniła się w porannym słońcu. Do końca dnia złapałem jeszcze pięć ryb i pół tuzina raków.

Usmażona na oleju arachidowym ryba była przepyszna. Pierwszy od tygodni smaczny posiłek. Wycieczka nad potok wiele mnie nauczyła. W trawie nieopodal strumienia spłoszyłem kilka dużych farbowików (młodych samców dzikiego indyka). Znalazłem też mnóstwo jelenich odchodów. Te informacje zachowałem sobie do późniejszego wykorzystania.

Zejście do szerokiego strumienia zabierało sporo czasu i energii. Byłoby warte spalonych w jego trakcie kalorii, gdyby udało mi się ustrzelić kilka indorów albo jelenia. Ale za cenę pięciu ryb było zbyt kosztowne, szczególnie biorąc pod uwagę ryzyko, że zauważy mnie jakiś wycieczkowicz. Podjąłem decyzję, że skupię się na polowaniu w okolicy wysokich grzbietów górskich na północ od obozowiska. Znajdowały się one bliżej obozu niż szeroki potok,  dawały mi większe bezpieczeństwo, a ewentualna zdobycz byłaby okazalsza niż ta znad strumienia – jednak tylko pod warunkiem, że udałoby mi się upolować jelenia albo dzika.

Wkrótce zacząłem śledzić ruchy zgrai dzikich świń. Żerowały na zboczu Tarkiln, na przełęczy i niżej po jej drugiej stronie. Wieprze nie żywią się w sposób elegancki. W porównaniu z nimi indyki czy jelenie poruszają się jak baletnice. Dzika świnia ryje las niczym pług. Jej sposób żywienia się doprowadza rokrocznie do zniszczenia niezliczonych kilometrów kwadratowych lasu. Dzik wsadza ryj w najbardziej urodzajną warstwę gleby na głębokość dziesięciu centymetrów, a następnie robi długą na metr bruzdę, po drodze pałaszując wszelkie żołędzie i korzenie, na jakie tylko natrafi. Niucha, po czym ryje kolejną bruzdę. Dzikie świnie, włóczące się w stadach liczących aż do piętnastu osobników, potrafią w ciągu jednej nocy zaorać w ten sposób ściółkę na obszarze o szerokości dwudziestu metrów i długości mili. Robią przerwy tylko po to, żeby się ochłodzić. Ponieważ nie mają gruczołów potowych, dla ochłody tarzają się w błocie.

Błotniste strumyczki przecinające ścieżki po drugiej stronie przełęczy stanowiły dla dzików doskonałe miejsce do tarzania się. Wyruszywszy pewnego wieczoru z podnóża Tarkiln, wpadłem na trop stada wieprzy. Wiatr uderzał mnie w twarz; wiedziałem zatem, że nie są w stanie mnie wyczuć. Ślady były świeże: zryta ziemia i liście oraz znakomicie widoczne odciski kwadratowych racic. Miałem przełęcz przed sobą w górze; spojrzałem więc w poszukiwaniu dzików przez lornetkę. Figa z makiem. Przelazły już na drugą stronę przełęczy. Zbliżyłem się do grani, zatrzymałem, by złapać oddech i nasłuchiwałem: szur – szur – trzask – szur – znajdowały się niedaleko po drugiej stronie grzbietu. Serce zaczęło mi bić szybciej.

– Spokojnie! – powiedziałem do siebie. Przypomniawszy sobie jak tydzień wcześniej chybiłem strzelając do jelenia, zacząłem wątpić o szansach powodzenia. Nim cokolwiek zrobiłem, wziąłem kilka głębokich oddechów.

Zbocze po przeciwnej stronie przełęczy zbiegało ostro w dół. Spojrzałem na drugą stronę grani i zobaczyłem  jak na dnie uskoku skała wypłaszcza się w Jake Cove, ale na zboczu nie dostrzegłem dzików. Były dwie możliwości: ruszyć dalej granią ryzykując, że spłoszę zwierzynę, albo strzelać dopiero gdy dotrą na sam dół. Wybrałem wariant numer dwa.

Czekałem, a tymczasem słońce nachyliło się już za horyzont i las powoli zalewała ciemność. Zająłem stanowisko za młodym drzewkiem. Z każdą minutą robiło się coraz ciemniej; zmniejszało to szanse na celny strzał, a wieprze wciąż znajdowały się poza zasięgiem mojego wzroku.

Gdy w końcu doszły na sam dół, wyglądały jak malutkie czarne myszki. Nie byłem w stanie dobrze wycelować. Niemniej jednak wybrałem i wziąłem na cel najdorodniejszą świnię. Głośno chrząknąłem, by osadzić ją w miejscu, ale znajdowała się w zbyt dużej odległości, by mnie usłyszeć. Powoli ściągnąłem spust czekając aż poczuję siłę odrzutu – BUM!

Prosiaki rozbiegły się na wszystkie strony. – Mam cię! – krzyknąłem triumfalnie. To ześlizgując się, to schodząc do Jake Cove koncentrowałem wzrok na miejscu, w które trafiła kula. Byłem podekscytowany: nareszcie jakieś prawdziwe mięso. Moja cierpliwość się opłaciła – na śniadanie zjem dzika.

Przyjrzałem się starannie liściom w poszukiwaniu śladów krwi – chwytałem całe ich garście i dokładnie przeglądałem trąc między dłońmi. I nic – żadnej krwi – ani kropelki. Zarzuciwszy karabin na plecy poszedłem za śladami racic dzika aż na sam dół, do Jake Cove. Ale nie było żadnych śladów krwi, żadnego martwego dzika.

Ten chybiony strzał spowodował, że wpadłem w przygnębienie. Położyłem się wśród liści i spojrzałem w górę na niebo. Zaczynały ukazywać się gwiazdy. Mój żołądek burczał mi z głodu i warczał z bólu.

Powoli podniosłem się i ruszyłem z powrotem w stronę obozu. Wczołgałem się tam do śpiwora – zbyt zmęczony, by cokolwiek zjeść. Opuściła mnie pewność siebie. Nad Fires Creek nadciągnął zimny front, przynosząc ze sobą obfite opady. Pogoda dawała mi tak w kość, że uświadomiłem sobie jak jestem bezradny. Mżyło całymi godzinami, a nasiąknięta wodą ściółka zamieniała się w mokradło. Na dachu mojego namiotu zbierały się kropelki wody, które następnie spadały mi na twarz.

Gdy skończyły się deszcze, zaczęły się wiatry. Zimne podmuchy arktycznego powietrza uderzały we mnie z regularnością bijących o brzeg fal oceanu. Zwinąłem plandeki, wlałem trochę wody do butelki, a nieco jedzenia zapakowałem do torby. Potem wpakowałem butelkę i torbę na dno śpiwora, żeby nie zamarzły. Temperatury zrobiły się naprawdę niskie – wszystko, co zostało na zewnątrz, zamarzało na kość.

Po dwóch dniach wiatr ustał. Wychynąłem z mojego kokonu w postaci śpiwora i znalazłem się wśród martwej ciszy lasu. Liście rododendronów położyły się płasko na swoich łodygach. Chroniąca mnie od góry osłona zniknęła. Różanecznik można traktować jako swego rodzaju termometr. Jego liście, w normalnych warunkach rozpięte na kształt parasola, więdną i kładą się płasko na łodygach, gdy temperatura spada poniżej zera. Gdy znów się podnosi, liście ożywają i podnoszą się.

Nie jadłem nic przez cały poprzedni dzień – zacząłem więc podgrzewać w garnku fasolę pinto. Gdy płomienie zaczęły lizać czarne naczynie, kucnąłem przy ogniu, by się ogrzać. W pewnej odległości ode mnie po lewej stronie usłyszałem szelest deptanych liści. Rozejrzałem się w poszukiwaniu karabinu, ale w tej samej chwili zdałem sobie sprawę, że zostawiłem go w namiocie.

Z różanecznikowego komyszu wypadła i minęła mnie kłusem ciężarna łania. Z nozdrzy buchały jej kryształki szronu. Nie skoczyła w bok; nie okazywała też żadnego strachu. Odwróciła jedynie na chwilę głowę, a potem biegła dalej. Gdy mnie mijała, przez chwilę spojrzeliśmy sobie w oczy – znajdowaliśmy się w odległości dwóch i pół metra od siebie. W jej spojrzeniu była nieomal pogarda – jakby ze mnie szydziła.

Czułem się jak dupek żołędny, w dodatku zmarznięty. Po miesiącu polowań jedynym, czego się dorobiłem, była masa bąbli na ciele. Poziom mojego morale spadł jeszcze niżej niż poziom konsumowanych przeze mnie kalorii. Ale zebrałem się w sobie i znów wyszedłem polować.

Kilka dni później zauważyłem stado farbowików drapiących się na przełęcz z Jake Cove.

– Nadeszła chwila prawdy – powiedziałem. – Ustrzelę jednego z tych ptaków albo powyrywam sobie z głowy wszystkie włosy. – Słońce odbijało się od opalizujących piór indyków, zmieniając ich wygląd jakby były kameleonami. Wystające im z klatek piersiowych długie brody zamiatały ziemię, gdy ptaki schylały się, by sięgnąć żołędzi.

Ukryłem się za zwalonym drzewem i oparłem karabin o jego martwe konary. Stałem bez ruchu. Indyki szły równolegle względem drzewa. Powoli ściągnąłem spust celując w indyka najbliżej mnie. Wyskoczył w powietrze jak diabeł z pudełka, szaleńczo trzepocąc skrzydłami. Z początku zdało mi się, że chybiłem, ale indyk upadł na ziemię jak dojrzały owoc i potoczył po zboczu. Był martwy. Szybko obróciłem karabin w stronę pozostałych farbowików, ale wszystkie już uciekły – oprócz jednego. Siedział na ziemi jak nafaszerowany na Święto Dziękczynienia. Zacząłem ściągać spust, ale w tej właśnie chwili głowa indyka opadła na liście. "Co takiego?" – zdziwiłem się. – "Udaje martwego?". Podszedłem, aby przyjrzeć się z bliska. Nie udawał – był martwy naprawdę. Zabiłem oba ptaki jedną kulą.

Uradowałem się. Zapomniałem o jeleniach i dzikach, których nie trafiłem. Wypatroszywszy i oskórowawszy ptaki powiesiłem ich tusze na środkowej żerdzi nad paleniskiem. Jadłem dobrze przez dwa tygodnie. Rankiem napełniłem patelnię stekami z indyka i obsmażyłem je na oleju arachidowym. Zima miała się ku końcowi – w dzień temperatura znacznie wzrastała. Ciepłe powietrze przywabiało do mięsa czarne muchy-plujki o zielonych grzbietach. Owady te były nieubłagane. Nie miałem jednak zamiaru oddać moich indyków jakimś smrodliwym muchom i pozwolić, aby złożyły w mięsie larwy. Kroiłem indyki, jednocześnie gotując całą resztę mięsa. Kiedy się ostudziło, zamknąłem je szczelnie w zaciskanych plastykowych workach. Kości położyłem na ogniu. Gdy mięso i tłuszcz się spaliły, starłem kości na proszek, by użyć ich jako suplementu wapnia. Worki z gotowanym mięsem umieściłem w dwudziestolitrowym wiadrze i zanurzyłem je do połowy w źródełku. Duże kamienie przytrzymywały wiadro w miejscu. Jako lodówka służyło nieźle.

Wiosenne burze uderzyły na góry z zaciekłością pod koniec marca. Tarkiln zaczęły nękać silne wiatry. Pewnego ranka usłyszałem jak zza grani po stronie Tom Cove dobiega odgłos niezwykle silnego powiewu. Plandeka nad namiotem napełniła się nagle wiatrem, który wyrwał z ziemi paliki i cisnął nimi w pobliskie drzewo. Namiot rozłożył mi się płasko na twarzy, a przez jego powłokę zaczął bombardować mnie grad. Otworzyłem suwak i wystawiłem głowę na zewnątrz. Kule gradu wielkości piłki do golfa odbijały się od wszystkiego, włączając w to moją łepetynę. Stojąca przed namiotem olbrzymia trzydziestometrowa sosna niemal zgięła się w pół; jej gałęzie trzepotały wśród podmuchów niczym rozwiane długie włosy pasażerki siedzącej z tyłu motocykla. Było zbyt późno, żeby ukryć się pod półkami skalnymi poniżej obozowiska. Zapiąłem suwak śpiwora zdecydowany przetrwać burzę nie ruszając się z miejsca. Deszcz wdarł się do środka przez wszystkie szczeliny.

Gdy nawałnica dobiegła końca, wyczołgałem się z przemoczonego śpiwora, by zlustrować obszar działań wojennych. W niektórych miejscach las na grani został tak przetrzebiony jakby dotknął go zmasowany atak artylerii. Starodawne drzewa zostały powalone na ziemię i przygniotły połacie rododendronu. W radiu usłyszałem, że ten sam front burzowy wywołał w północnej Atlancie tornada, w których zginęło dwadzieścia osób. Nawałnica okazała się naprawdę groźna.

Wiosenne burze mają właściwości oczyszczające. Wywiewają zatęchłe powietrze i przywiewają świeże. Wysuszyłem wszystko na słońcu i ruszyłem na polowanie. Z bladoniebieskiego nieba spływały na mnie promienie słoneczne. Wiatr nieco się uciszył, choć powiew nadal dawał się odczuć. Wszędzie wokół drzewka sasafrzanu puszczały pąki. Powietrze miało zdecydowany, ostry zapach. Idąc ścieżką w górę Tarkiln skubałem pąki sasafrzanu i pakowałem do ust. Sasafrzan ma niezwykle aromatyczny smak i doskonale sprawdza się jako środek zapobiegający szkorbutowi. W istocie nie tyle polowałem, co rozkoszowałem się widokiem oraz tym, że udało mi się przeżyć wczorajszą burzę.

Znalazłszy się na środku "siodła", spojrzałem w dół poszukując tropów zwierząt. Wszędzie pełno było świeżych śladów grzebania w ziemi przez indyki. Opodal z prawej strony usłyszałem niemożliwy do pomylenia z czym innym odgłos indyczego "szurania": szur-szur-szur. Indyki, odgarniając liście w poszukiwaniu robaków i żołędzi, wydają z siebie złożony z trzech dźwięków bardzo charakterystyczny odgłos. Na skraju grani usłyszałem go ponownie: szur-szur-szur. W pewnej odległości przed sobą zauważyłem ślady grzebania w ziemi. Zdjąłem karabin z ramienia i, trzymając go jedną ręką, a kolbę mając pod pachą, przekradłem się na drugą stronę grani. W polu mojego widzenia znalazły się dwie czarne sylwetki indyków. Jeden trzymał głowę nisko przy ziemi, którą dziobał w poszukiwaniu robaków, ale drugi stał wyprostowany z wyciągniętą wysoko w górę długą mięsistą szyją. Patrzył wprost na mnie. Strzeliłem – BUM! – indyk momentalnie przewrócił się na ziemię, machając skrzydłami i kopiąc. Jego towarzysz przerwał jedzenie i zaczął bacznie się rozglądać. Kręcił głową to w prawo, to w lewo usiłując zlokalizować źródło zagrożenia. Posłana przeze mnie kula trafiła go w skrzydło. Usiłował odlecieć machając skrzydłem niezranionym, ale nie był w stanie wznieść się wyżej w powietrze. Wylądował w trybie awaryjnym na ścieżce drwali, która przecinała zbocze jakieś dziewięć metrów poniżej grzbietu. Zrozumiawszy, że nie zdoła polecieć, puścił się do ucieczki biegiem. I to jak szybkim! Błyskawicznie przyklęknąłem i strzeliłem – bardzo celnie. Nie poruszył się już.

Kolejne dwa indyki – byłem na fali. Przez parę następnych tygodni kilkukrotnie (a tak naprawdę to wiele razy) kroczyłem po moim obozie napuszony dumnie jak indor. Wyczyściłem karabin, naostrzyłem nóż i zapomniałem o jeleniach i dzikach. Czułem się jak prawdziwy Daniel Boone.

* * *

Sezon polowań na indyki rozpoczął się ósmego kwietnia. Sezon trwa dokładnie miesiąc. Szeryf hrabstwa Cherokee, Jack Thompson, ogłosił w radio, że schwyta mnie "nim nadejdzie maj". Na wczesnym etapie poszukiwań FBI odstawiło starego Jacka na boczny tor. Poczuł się oburzony, że go zlekceważono. Chciał więc pokazać miastowym mądralom z FBI jeden czy drugi sposób, na który bierze się chłopak ze wsi. Stawiam na to, że Jack sądził, iż któryś z polujących na indyki musi się na mnie natknąć. Roześmiałem się w głos usłyszawszy jego przechwałki: "Złapiesz mnie nim nadejdzie maj? Ha! Nie jesteś w stanie złapać nawet kataru, biedny wsiuro".

Podobnie jak szeryf Thompson wiedziałem, że w kwietniu rozpoczyna się sezon na indyki i że myśliwi wkrótce zaczną wspinać się na Tarkiln Ridge. Trasa ścieżki z Roadhouse Road biegła wzdłuż widocznej z dala grani zaraz na północ od mojego obozowiska. Odległość wynosiła w prostej linii mniej niż trzysta metrów. Nie miałem jednak zamiaru wpaść na któregoś z polujących. Przygotowałem się na długi pobyt w komyszu. Myśliwi zjawią się na żerowiskach i na przełęczy, które znajdują się na północ od obozu. Wiedziałem jednak, że nie będą pakować się w rododendron. "Niech przybywają" – powiedziałem. – "A ja będę siedział tu w krzakach".

Tak to wyglądało w teorii – praktyka okazała się inna. Na stromych zboczach Rockhouse Creek mieszkało mnóstwo indyków. Olbrzymie dęby i urwista okolica dostarczały tym dużym ptakom doskonałego żeru i schronienia. Stada liczące od dziesięciu do dwudziestu ptaków stanowiły tutaj typowy widok. Indyki latały od grani do grani uciekając przed drapieżnikami, zdobywając pokarm, a na wiosnę odprawiając gody.

Od końca marca do połowy maja miłość wisiała w powietrzu. Samice wabiły młodsze i starsze samce cichym szczebiotem. Samce odpowiadały gulgotem. Z mojego obozu, położonego wysoko na grani, miałem dobrą perspektywę na znajdujące się dalej na północ kotliny. Miałem w zasięgu słuchu olbrzymią połać lasu. Praktycznie rzecz biorąc każdego wiosennego poranka dochodził mnie z gór gulgot indyka. Brzmiał niemal jak obiadowy dzwonek zapraszający mnie do rozpoczęcia posiłku. Częstokroć dorosły samiec zaczynał gulgotać w swoim legowisku o samym brzasku dnia i zazwyczaj robił do nieprzerwanie aż do momentu, gdy leciał w niższe rejony gór, by napić się wody. Jeśli znajdował się nie dalej niż czterysta metrów ode mnie, zdążałem zwykle przebyć dzielący nas odcinek lasu i zaskoczyć go zanim dotarł do potoku.

Kilka dni po rozpoczęciu sezonu łowieckiego usłyszałem gulgoczącego w swoim schronieniu dorosłego samca. Skutecznie oparłem się pokusie strzelenia do niego. Kolejnego ranka znów go usłyszałem, lecz tym razem przegrałem walkę z samym sobą. Na wspomnienie wyśmienitych steków z indyka, które jadłem w marcu, przesunąłem językiem po wargach i nim zdążyłem się zorientować pędziłem w porannym słońcu przez las. Dostałem się na miejsce pierwszy. Celowałem już z karabinu tam, gdzie indor za chwilę miał się pojawić. Wytoczył się z mgły licząc, że napije się chłodnej wody, a zamiast tego skończył skwiercząc na mojej patelni. Jeden indyk nie był jednak w stanie zaspokoić mojego głodu. Byłem uzależniony.

Pewnego ranka w połowie kwietnia stado młodych samców przywitało mnie o świcie serenadą. Nocowały na  grani naprzeciw obozu, wysoko wśród konarów sosen wejmutek. Ścieżka z Rockhouse Road biegła bezpośrednio poniżej miejsca ich noclegu. Z tej właśnie drogi myśliwi korzystali wspinając się na Tarkiln. Była sobota, co oznaczało, że polowanie na indyki to dla mnie zdwojone ryzyko. Nie słyszałem jednak nawet jednego myśliwskiego wabika ani gwizdka przez ponad tydzień. Bez wahania ruszyłem w las.

Od gulgoczących farbowików dzielił mnie strumyczek. Dźwięki wydawane przez ptaki mówiły mi, że opuściły już miejsce, gdzie nocowały, i zmierzają granią w dół. Sądziłem, że pójdą niżej w kierunku strumienia, więc ruszyłem, aby je zaskoczyć.

Nocą padało, więc wilgotną ziemię spowijała gruba warstwa mgły. Widziałem na odległość najwyżej sześciu metrów. To oznaczało, że indyki również nie zdołają mnie zauważyć. Sytuacja była idealna. Wejdą prosto w moją pułapkę.

Przeszedłem na drugą stronę potoczku i zająłem stanowisko za niewielką wejmutką. Indyki, w liczbie czterech lub pięciu, szły jeden za drugim i gulgotały. Ten dźwięk mnie zelektryzował. Ale ptaki wciąż znajdowały się wyżej na ścieżce, nadal jeszcze schodziły w stronę Rockhouse. Zdecydowałem zaczaić się przy samej ścieżce i zaskoczyć je nim zdołają zejść niżej. Zacząłem wspinać się na grzbiet grani, a do ścieżki brakowało mi już niespełna dziesięciu  metrów, gdy w powietrzu nagle rozległ się huk: BUM! – [dźwięk przeładowania dubeltówki] – BUM! Rzuciłem się plackiem na ziemię. Kilka indyków przeleciało nade mną i zniknęło w gęstej mgle. Nie widziałem go, ale słyszałem: to był myśliwy na ścieżce – w odległości mniejszej niż dziesięć metrów ode mnie. Wstrzymałem oddech. Znów dźwięk przeładowania – wprowadził do komory nabojowej swojej strzelby kolejną kulę. Nim wróciłem do obozu, leżałem na ziemi bez najmniejszego ruchu przez następnych dwadzieścia minut.

Życzenie szeryfa Thompsona nieomal się spełniło. Po tej przygodzie całkowicie zrezygnowałem z wyprawiania się na polowanie. Pokusa upolowania gulgoczących ptaków nie była już w stanie wywabić mnie z obozu. Dostałem ważną nauczkę: trzymaj się z dala od ścieżek pod koniec tygodnia i podczas sezonu polowań.

* * *

Poza indykami i rybami miałem do dyspozycji zapasy żywności zakupionej niegdyś w sklepie. Prowiant, który nabyłem w Bi-Lo, prawie się skończył. Pod koniec kwietnia w mojej spiżarce znajdowały się jeszcze resztki fasoli pinto, ryżu i oleju arachidowego. Jeśli nadal będę jadł w tym co dotychczas tempie, zapasów starczy mi jeszcze na dwa tygodnie.

Las obudził się z zimowego snu w kwietniu. Zacząłem wzbogacać dietę o dziko rosnące zieleninę i korzenie. Nazbierałem rosnących wzdłuż grzbietu Tarkiln zielonych pędów dzikiej róży. Droga w Tom Cove, z której korzystała służba leśna, dostarczyła mi szkarłatki w ilości wystarczającej, by przygotować towarzyszącą kilku posiłkom sałatkę. Pąki oraz korzenie sasafrzanu w połączeniu z liśćmi mięty pozwalały rozkoszować się herbatą. Bez wątpienia jednak najsmaczniejszą spośród rosnących dziko w Appalachach roślin jest "indiański ogórek" – malutkie jego bulwy rosły w kotlinach na północ od mojego obozowiska. Owoce stopkowca to niebo w gębie, ale ptaki zjadły większość nim nadszedł maj. Całe to jedzenie nie wystarczało mi. Kalorie, jakich dostarczała mi zdobycz w postaci zieleniny i korzeni, nie pozwalały nawet w przybliżeniu uzupełnić kalorii, które spalałem przy ich zbieraniu.

Gdy przybyłem do lasu, by się ukryć, ważyłem osiemdziesiąt pięć kilogramów. Z początkiem maja moja masa wynosiła zapewne koło sześćdziesięciu pięciu. Skutkiem wspinania się po górach zupełnie utraciłem tkankę tłuszczową. Następnie zacząłem spalać masę mięśniową. W istotny sposób nie doszacowałem potrzebnej mi do przetrwania liczby kalorii. Przypuszczałem, że dziennie będę potrzebować dwóch tysięcy, ale najpewniej spalałem ponad trzy, zaś w bardziej fizycznie wymagające dni zużywałem ich od pięciu do ośmiu tysięcy. Nie było jednak powodu do paniki. W górach Snowbird miałem zapas jedzenia na rok. Wszystko, czego potrzebowałem, to tam dotrzeć.

Wyruszyłem w kierunku Snowbird Mountains w połowie maja, po zakończeniu sezonu polowań na indyki. W przeciągu paru tygodni szkielety drzew pokryły się listowiem. Nagi brunatny krajobraz przeobraził się w bujną dżunglę. Brodziłem po dywanie stopkowców zwanych tarczowatymi. Ich płaskie zielone liście wyglądały jak u lilie wodne unoszące się na leśnym poszyciu. Odpocząłem przez chwilkę na skalnym stopniu, z którego rozciągał się niesamowity widok na Fires Creek. W oddali wyrastał szczyt Tusquitee Bald – przez mgłę zdawał się błękitny. Latem góry wyglądają niczym fantazyjny i pełen delikatności szkic pastelowy. Bujny baldachim zieleni sprawia wrażenie, jakby skrywał jakąś tajemnicę. Jeśli Góry Skaliste naprawdę zawierają fizyczną istotę świata, to Góry Mgliste [Smoky Mountains] stanowią jego duszę.

Cel mojej wyprawy – strumienie zasilające w górnym biegu Little Snowbird Creek – znajdował się w prostej linii około piętnaście mil od Fires Creek. Ostatecznie zanim ukończyłem podróż przebyłem dystans dwakroć dłuższy. Snowbird Mountains sąsiadują od południa z łańcuchem Valley River. Aby dostać się do celu, będę musiał zejść w dolinę między miasteczkami Andrews i Marble, a następnie przejść na drugą stronę gór Snowbird. Dolina była ucywilizowana. Przez rzeki będę musiał przeprawić się na dziko, autostrady przeciąć, domostwa omijać szerokim łukiem, a psów i ludzi unikać. I gdzieś tam w dole rozlokował się jeszcze oddział specjalny – Southeast Bomb Task Force.

\Ilustracja 6: Snowbird Mountains, Valley River\

Z grzbietu Valley River Mountains widziałem położone między Andrews a Murphy lotnisko, wtulone w pola młodej kukurydzy. Asfalt pasa startowego skrzył się w promieniach porannego słońca. Przez okres ostatnich niemal trzech miesięcy widok i dźwięki cywilizacji stały się dla mnie obce. Wysokie granie Fires Creek całkowicie mnie od niej odizolowały – jeśli nie brać pod uwagę przelatującego mi z rzadka nad głową samolotu czy też auta na żwirowej drodze poniżej obozu. Te nowe bodźce rozbudziły we mnie emocje. Delektowałem się perspektywą nowej przygody.

Korzystając ze ścieżek drwali dotarłem do Fairview – zakątka położonego kilka mil na zachód od Andrews. Asfaltowa jednopasmówka kładła się bruzdami na pastwiskach dla koni i polach kukurydzy. Zauważywszy  między stojącymi wzdłuż drogi domami miejsce dobre na kryjówkę, przeciąłem jezdnię sprintem. W pewnej odległości przede mną znajdowała się Valley River. Krajobraz po obu stronach rzeki zdominowały otwarte pastwiska. To zmusiło mnie, bym próbę jej przebycia podjął dopiero po zapadnięciu zmroku.

Valley River, w suchych jesiennych miesiącach głęboka na sześćdziesiąt centymetrów, wiosną przybiera i staje się dwukrotnie głębsza. W pewnych miejscach rzeka rozlewa się szeroko, ułatwiając przeprawę. Nie byłem jednak w stanie przeprowadzić rekonesansu w ciągu dnia. Zdecydowałem poczekać aż się ściemni, a następnie iść w górę rzeki południowym jej brzegiem do mostu kolejowego nieopodal Andrews. Według mapy znajdowałem się w odległości mili od mostu. Byłem gotów podjąć się tej wyprawy. W górę rzeki musiałem iść i tak, więc cóż szkodzi nie moczyć sobie nóg?

Słońce chowało się właśnie za horyzont, gdy na skraju pastwiska zrywałem niedojrzałe jeżyny. Ich cierpki smak zdawał się zwiastować to, co mnie czekało.

Mapy topograficzne to dla człowieka lasu nieoceniona pomoc. Bez nich nie byłbym w stanie poruszać się po górach tak, jak mi się to udawało. Jednak bardzo szczegółowe mapy niekiedy kłamią – lub, ujmując to inaczej: nie mówią całej prawdy. To, co na mapie wyglądało jak otwarte pastwisko, było w istocie ziemią niczyją opasaną drutem kolczastym autorstwa siostry-natury. Granice między poletkami położonymi wzdłuż rzeki stanowił gąszcz kolczastych krzaków. Rosną one kępami. Ich trzymetrowe pędy są twarde i naszpikowane ostrymi jak żyletka kolcami. Nadziej się na taki, a ciernie zatroszczą się o to, by skóra zeszła z ciebie jak z banana.

Wstąpiłem w kolczasty żywopłot i wyszedłem po drugiej jego stronie pozbawiony rękawa i kawałka skóry. Wszedłem w następny i wyszedłem zeń bez nogawki spodni oraz fragmentu mojej męskości. Piszczałem jak dziecko. Czułem się jak w piekle!

W pewnej chwili drogę zatarasowała mi mała grań, zmuszając, bym zszedł bezpośrednio nad brzeg rzeki. Tam odkryłem nową przeszkodę: wraki samochodów. Na mapie też ich nie było. Wraki ustawiono jeden na drugim – jak kawałki przeznaczonego na opał drewna. W środku stał stary szkolny autobus. Wspiąłem się na szczyt stosu i z trudnością przeciskałem między wrakami. Poczułem jak metal powoli kruszeje mi pod stopami i znienacka znalazłem się po pachy w zardzewiałej blasze. Mój entuzjazm dla nowych przygód nieco zmalał.

Wydostawszy się spośród wraków postanowiłem spróbować szczęścia wyżej na grani. Wspiąwszy się zaledwie dwadzieścia metrów, natrafiłem na wąską ścieżkę, z której korzystali tutejsi farmerzy. Przecinała ona grań i biegła w kierunku pól truskawkowych. Ścieżki na mapie też nie było.

Po przebyciu mostu kolejowego usiadłem na poboczu autostrady numer 19. Czułem na sobie podmuch mijających mnie raz po raz ciężarówek. Gdy nie wiesz dokąd zmierzasz, piekielnie się męczysz.

Następnego dnia przebyłem Snowbird Mountains, a obozowałem wysoko nad Bear Creek nieopodal Moody Stamp. Kolejnego ranka poszedłem do mojej skrytki. Jej zawartość, zakopana w ziemi niedługo przed zamachem w Parku Olimpijskim, leżała tam ukryta od niemal dwóch lat. Zamknąłem ją w wodoszczelnej beczce, nie miałem więc wątpliwości, że jedzenie zachowało świeżość.

Wśród leżących na ziemi liści coś zwróciło moją uwagę. Wyglądało to jak urodzinowy balonik dziecka – błyszcząca folia aluminiowa. Gdy podszedłem bliżej, zobaczyłem, czym jest w istocie. Kolana ugięły się pode mną; upadłem na ziemię jak długi. Zdołałem wydusić z siebie tylko jęk: "Nie!".

Przedmiotem wśród liści był jeden z moich kocy z folii termicznej – poszarpany i wciśnięty w glebę. Pokrywa dwustulitrowej beczki została z niej przemocą zdarta i leżała nieopodal. Jej krawędź znaczyły ślady zębów. Wyglądało to jak przeżuta lukrecja. Beczka wciąż spoczywała w ziemi, mając wokół siebie usypaną górkę ziemi, ale była pełna cuchnącej wody i liści, a ponadto podartych na strzępy plandek oraz innego ekwipunku.

– Niedźwiedzie – warknąłem. – Cholerne niedźwiedzie.

Przekopałem się przez pobojowisko i natrafiłem na garnek oraz patelnię. Oba naczynia poczerwieniały od rdzy, ale wciąż były do uratowania. Amunicja do karabinu kalibru .223 przetrwała masakrę – podobnie jak sznurek, lina i siekiera. Nic innego nie nadawało się do użytku: cały zapas jedzenia, przeżuty jak nieboskie stworzenie – zniszczony.

Co teraz? Zamiast popadać w głębszą rozpacz, skupiłem się na tym, co zrobić mogę. Po pierwsze: w górach Snowbird zostać nie mogłem. Bujna w lecie roślinność utrudniała polowanie – ograniczała bowiem widoczność do dwudziestu metrów. Nawet jeśli udało by mi się coś ustrzelić, w upale mięso popsułoby się w przeciągu trzech dni. Jakiekolwiek zwierzę większe od indyka trzeba by osolić i ususzyć. Potrzebowałem podstawowych produktów spożywczych. Można polować na jelenie i zbierać zieleninę, ale bez podstawowego pożywienia na dłuższą metę w górach przetrwać się nie da. Jedynym naturalnym spośród podstawowych produktów spożywczych, jaki spotyka się w lesie, są żołędzie. Jednak z końcem kwietnia większość żołędzi została już zjedzona albo wykiełkowała.

"Gdzie znajdę podstawowe pożywienie?" – dumałem. Nie w Fires Creek. Mogłem żywność kupić – miałem bowiem przy sobie osiemset dolarów. Jednak koncepcja odwiedzenia sklepu spożywczego nie przemawiała do mnie. Innym potencjalnym źródłem pokarmu mogło okazać się pięć silosów położonych na północ od lotniska Andrews-Murphy – tam, gdzie latem roku 1997 testowałem mój zdalny wyzwalacz bomby. Oceniłem jednak, że zbliżanie się do silosów – podobnie jak do spożywczaka – wiązało się ze zbyt dużym ryzykiem. Na początku maja FBI zwiększyło do miliona dolarów nagrodę za pomoc w schwytaniu mnie. Oddział specjalny w Andrews zaczął zwracać się do mieszkańców z apelem, by mieli oko na swoje ogródki warzywne. Federalni, nie mając żadnych innych tropów, usiłowali postawić czujki przy każdym znanym im potencjalnym źródle pożywienia w całej okolicy. Czytałem kiedyś, że FBI schwytało pewnego faceta używając do tego celu zdalnie wyzwalanych aparatów fotograficznych – wytypowano, gdzie może się pojawić, i tam je rozmieszczono. Podejrzewałem, że FBI wycelowało jedną z takich kamer w silosy, aby mnie namierzyć. Poza tym wątpiłem, czy w tym okresie roku w środku znajdowało się jakiekolwiek ziarno, a żniwa wypadały dopiero w październiku.

Musiałem zdobyć pożywienie, a jeśli nie zdołam zdobyć go samodzielnie, znajdę kogoś, kto zdobędzie je dla mnie. Ale kto? Kogo mógłbym obdarzyć zaufaniem? FBI miało już sporządzoną krótką listę członków mojej rodziny oraz znajomych – ludzi, z którymi mógłbym usiłować nawiązać kontakt. Musiałem zakładać, że wszyscy oni znajdowali się pod ścisłą obserwacją. Potrzebowałem kogoś, kto nie znajdował się na liście. Nazwiskiem, które co i rusz przychodziło mi do głowy, był George Nordmann.

Moja znajomość z Nordmannem, właścicielem sklepu ze zdrową żywnością w Andrews, była powierzchowna. Znaliśmy kilka tych samych osób i podzielaliśmy pewne konserwatywne przekonania. Gdy po raz ostatni rozmawialiśmy, Nordmann wciąż mieszkał sam w Nantahali. Nawiązanie z nim kontaktu oznaczałoby ujawnienie się przed jedną tylko osobą. A co najlepsze, Nordmann trzymał w piwnicy ogromny zapas żywności, która nadawała się do długiego przechowywania. Większość prowiantu, który zjadły niedźwiedzie, nabyłem właśnie w jego sklepie. Nordmann mógł z łatwością jeszcze raz przyszykować dla mnie zapas jedzenia. Ale czy to zrobi? Odpowiedzi na to pytanie mogłem się tylko domyślać. Ostatnio zaś wszystkie moje domysły okazywały się nietrafione. W każdej sytuacji kryzysowej połowa boju odbywa się w sferze psychologii. Każde niepowodzenie raniło mnie wewnętrznie do głębi. Czułem, jakbym stał o błąd od grobu. Słyszałem krążące nad głową walkirie, gotujące się do zdecydowania o moim losie.

* * *

"Nim pójdę do domu Nordmanna, spróbuję wytrzymać tak długo jak się da" – postanowiłem. Wróciłem znaną mi już drogą do Fires Creek. Z ledwością utrzymywałem się przy życiu – głodowałem. Gęsty las niemal uniemożliwiał polowanie. Zwyczaje żywieniowe zwierząt uległy zmianie, a miejsca, w których dawniej się je spotykało, świeciły pustką.

Upolowałem indyka i zdołałem schwytać we wnyki dwa świstaki. Większość czasu spędzałem jednak zbierając zieleninę, żołędzie, salamandry i raki. Żołędzie gotowałem w raz po raz zmienianej wodzie, by usunąć z nich taniny. Salamandry oraz raki patroszyłem i smażyłem. Tymczasem masa mojego ciała dramatycznie spadała. Przez trzy miesiące pobytu na Tarkiln nie zebrałem ani jednego żołędzia. Teraz większość z nich do niczego się już nie nadawała. Te, które jeszcze leżały na ziemi, zgniły lub zarobaczały. Przeklinałem mój brak zapobiegliwości.

Wiosną służby leśne wpuszczają do rzek i większych strumieni pstrągi tęczowe. Zszedłem do potoku Fires Creek, żeby coś złowić. Trawiasty teren wzdłuż całego strumienia usiany był kopułkami namiotów, a w wodzie brodzili wędkarze łowiący ryby na muszkę. Nie warto było ryzykować, wycofałem się więc w wyższe partie gór i powoli marniałem. Znajdowałem się w potrzasku wśród ciemnych, bezlistnych różaneczników.

Zdaniem współczesnych ekspertów od zdrowego żywienia, największe zagrożenie dla cywilizacji stanowią tłuszcze nasycone. Żywność ze sklepowych półek aż kipi od zawalających tętnice tłuszczów – tak nam mówią. Aby zachować zdrowie, należy jeść chude mięso, produkty pełnoziarniste oraz mnóstwo owoców i warzyw. Byłem jednym z milionów, które kupiły tę niskotłuszczową gadkę-szmatkę. A teraz z jej powodu znajdowałem się na krawędzi śmierci.

W środowisku naturalnym tłuszcz to sprzymierzeniec człowieka niezbędny mu do przetrwania. W przeciągu kolejnego miesiąca natura nauczyła mnie tej prawdy w brutalny sposób. Stworzenia leśne, zmuszone co dzień poszukiwać pożywienia, przez większą część roku nie mają tkanki tłuszczowej ani trochę grubszej niż konieczna do przeżycia. Dla zwierząt główne źródło tłuszczu stanowią żołędzie. Spadają one z drzew we wrześniu i październiku, a leśna zwierzyna zajada się tym cennym pokarmem. Jesienią zwierzęta nabierają dodatkowych kilogramów, aby pomogły im przetrwać zimne i chude miesiące zimowe. Gdy wszędzie wokół czuć wiosnę, żołędzi już nie ma, zwierzęta zaś chudną.

Więcej energii potrzeba do strawienia białka niż tłuszczu albo węglowodanów. Stosowanie diety bogatej w białka przy braku tłuszczu lub węglowodanów może doprowadzić do zatrucia organizmu. Można zjeść całego jelenia i umrzeć z głodu ze względu na brak tłuszczu i węglowodanów.

Nie miałem żołędzi, nie miałem oleju do gotowania, nie miałem zapasu węglowodanów, ani tłuszczu. Zjadałem głównie zieleninę, chude mięso i salamandry – wychudłem jak szczapa. Żołędzie zgniły. Moje ciało kawałeczek po kawałeczku marniało. Po pożarciu całego garnka listków winorośli posypanych garścią salamander, wciąż dręczył mnie głód. Spędzałem na nogach cały dzień zbierając zieleninę, sprawdzając wnyki, odwracając kamienie w poszukiwaniu salamader, lecz nie byłem w stanie zapewnić sobie choćby tylu kalorii, ile przy tym spalałem. Im więcej chodziłem, tym więcej kalorii spalałem. Im więcej kalorii spalałem, tym mniejszy obszar byłem w stanie obejść i tym mniej jedzenia zdobyć. To było błędne koło. W nocy nie mogłem spać. Leżałem bezsennie w śpiworze, czując, że jakaś dzika bestia usiłuje rozszarpać mnie od środka pazurami i wydostać się z mojego brzucha. Nadszedł czas odwiedzić Nordmanna.

Wyruszyłem w jego stronę z końcem czerwca. Marsz trwał długo – miałem do domu Nordmanna dwadzieścia mil w linii prostej – trasa przez góry liczyła zapewne bliżej trzydziestu. Ciężar plecaka zmuszał mnie do postoju i odpoczynku co kilkaset metrów. Szedłem w górę biegu Fires Creek – tą samą drogą, którą w lutym wracałem – przez Weatherman Bald na zachodni cypel jeziora Nantahala.

Wkraczając na znany sobie teren, musiałem zachować ostrożność. Tusquitee i Nantahala to praktycznie dwa inne światy. Choć przez terytorium obu biegnie ten sam grzbiet górski, ich mieszkańcy mogliby równie dobrze zamieszkiwać odmienne stany. Ci z Tusquitee jeżdżą celem kontaktu z cywilizacją na południe – do Hayesville; ci z Nantahali na północ – do Andrews. Poszukujący czegoś nieco bardziej wyrafinowanego, udają się nieco dalej do Wal-Martu w Murphy. Główne drogi zasadniczo okrążają góry dzielące Tusquitee od Nantahali. Można je przebyć jedynie ścieżką prowadzącą przez masyw albo wijącą się żwirową drogą biegnącą przesmykiem Tuni Gap, kilka mil na wschód od Weatherman Bald. Ale ze żwirowej drogi korzystają bardzo nieliczni ludzie, a ze ścieżki – jeszcze mniej.

Spędziłem w Nantahali większość życia; wybrałem więc na kryjówkę miejsca takie jak Tusquitee i Snowbird ze względu na to, że mało kto zna je na tyle, by poruszać się w nich swobodnie. Wiedziałem, że gdyby FBI kiedykolwiek przesłuchiwało moich dawnych sąsiadów z Nantahali, żadnemu z nich nie wpadłoby do głowy, że mogę ukrywać się w Tusquitee albo Snowbird.

Na myśl o przebyciu gór czułem niepokój. Opuszczając Tusquitee pozbywałem się swojego parasola ochronnego. Mój stary dom nad Partridge Creek, gdzie dorastałem, znajdował się niespełna trzy mile od podwórka Nordmanna. A jeśli federalni wciąż przeczesują las, całkiem prawodopodobne, że się na nich natknę.

Junaluska Gap dzieli od Nantahala River odległość pięciu mil – dla człowieka w dobrej formie to lekki spacerek. Dyszałem i sapałem jak grubas gramolący się po schodach. Na mój widok jelenie jedzące na poboczu trawę prychały i uciekały w las. Słabłem z każdą milą. Nie mając zielonego pojęcia, co może mnie w drodze spotkać, spakowałem do plecaka dość ubrań i sprzętu, by poradzić sobie na wypadek tuzina różnych scenariuszy wydarzeń. Dla człowieka w mojej formie był to ciężar zdecydowanie zbyt wielki. Gdy dotarłem do rzeki Nantahala, czułem się, jakbym zaraz miał paść nieżywy na ziemię.

Rzekę dawało się dostrzec raz po raz poniżej drogi. Mająca szerokość samochodu żwirowa szosa zwana Old River Road biegła równolegle do rzeki przez kilka mil i wkraczała w gęsto zalesiony obszar zwany Appletree. Czasopisma turystyczne uznają Nantahala River za przyzwoite miejsce do łowienia pstrągów. Wędkarze, których przyciąga, parkują wzdłuż Old River Road i brodzą w marszczącej się wodzie, usiłując nadać sobie wygląd Brada Pitta z Rzeki wspomnień. Wzdłuż drogi parkują też "rzeczni hipisi". Przybywają tu, by pływać kajakami po kataraktach. W dawnych czasach Appletree należało do miejsc, w których najchętniej spędzałem czas. FBI też o tym wiedziało.

\Ilustracja 7: Obszar wokół Nantahala Lake\

Skręciłem w Old River Road nim nastał świt i urządziłem postój w podnóża Fork Mountain. Spośród wszystkich wrażeń cielesnych odczuwałem tylko jedno: głód. Słońce widać było już nad głową, a jego promienie migotały między wysokimi topolami, gdy znalazłem w sobie dość siły, by poszukać czegoś do zjedzenia na śniadanie. Poszedłem w stronę spływającego z Fork Mountain strumyczka. Napełniwszy butelkę wodą, usiadłem, aby się napić. Plan przewidywał, że wespnę się korytem potoku, zbierając po drodze salamandry. Zrobiłem kilka kroków, odwróciłem parę kamieni i znów usiadłem. Dziesięć minut później zrobiłem jeszcze kilka kroków i odwróciłem jeszcze parę kamieni. Ta ekspedycja wyczerpała mnie do cna.

Chciałem położyć się koło strumienia i umrzeć. Udało mi się znaleźć kilka salamander, ale nie miałem siły ich ugotować. Wpakowałem je więc po prostu do ust i wciągnąłem do gardła niczym nitki spaghetti.

W wyższej partii Fork Mountain, gdzie strumień robił się coraz węższy, las kończył się, a na otwartej przestrzeni rosłą kępa topól. Ściółkę leśną pokrywał w tym miejscu nieskazitelny dywan paproci. Położyłem się w nich i zaniosłem w niebiosa prośbę: "Panie Boże, daj mi coś do zjedzenia". Taka nieskomplikowana, płynąca prosto z serca modlitwa. Dom Nordmanna znajdował się mniej niż trzy mile ode mnie, ale nie czułem się na siłach zrobić nawet trzech kroków. Wszystko, czego potrzebowałem, by dotrzeć do celu, to jeden ostatni posiłek.

Tymczasem surowe salamandry, które zjadłem, gotowały się w moim soku żołądkowym. Dostałem okropnej zgagi, a z ust zaczęły wydobywać się smrodliwe beknięcia. Mój oddech mógłby złuszczyć farbę i z okrętu wojennego.

Kuśtykając z powrotem do obozu, spłoszyłem łanię, lecz byłem zbyt osłabiony, aby na czas podnieść karabin do oka. Łania uskoczyła w las. Zwiesiłem głowę. Zauważyłem, że dziesięć metrów na lewo ode mnie nad paprociami unosi się rój much. Poszedłem więc sprawdzić, o co chodzi. W paprociach leżał drzemiąc nowo narodzony jelonek. Nie ukończył jeszcze pewnie tygodnia. Nakrapiany jelonek był zbyt młody, aby uciec wraz z matką. Jego malutka główka spoczywała na maleńkich raciczkach – wyglądał ślicznie.

Bez wahania wyjąłem z pochwy nóż. Chwyciłem jelonka za tylne nogi, malutką główkę przydusiłem do ziemi butem i rozciągnąłem zwierzątko tak, że całe się naprężyło. Wbiłem w ciało nóż, a zwierzątko wydało z siebie przeszywający pisk: Łaaa! Aż się wzdrygnąłem. Pisk jelonka, brzmiący dokładnie tak samo jak okrzyk niemowlęcia, poruszył we mnie coś pierwotnego – ale tylko przez moment. Szybko odzyskałem koncentrację i podciąłem jelonkowi gardło. Musiałem być bezwględny.

Przyniósłszy martwe już ciało do obozu, oskórowałem je, wypatroszyłem i przygotowałem Bambiego do spożycia. Kipiąc od nowo zyskanej energii, ruszałem się żwawo. Na kościach jelonka zamiast mięsa była tylko warstewka różowiutkiego mlecznego tłuszczu. Podzieliłem ciało na kawałki, włożyłem do garnka i zalałem niewielką ilością wody. Serce, płuca, wątrobę i mózg również umieściłem w garnku. W miarę gotowania wszystko przekształciło się w papkę. Popijałem ją nieśpiesznymi łyczkami i czułem jak po ciele rozlewa mi się wielkie ciepło.

Bóg odpowiedział na moją modlitwę. Jelonek spadł mi z nieba niczym manna i uratował w godzinie potrzeby. Całkiem już dziarskim krokiem przemierzyłem ostatni odcinek drogi do domu Nordmanna.


[wydanie trzecie, 2015]

Tłum. Łukasz Makowski